这首《龙门行》是明代诗人黎彭祖的作品，通过对“登龙门”的形象描绘，表达了对成功与荣耀的向往，以及对友情与物质的淡泊态度。

诗中开篇即以“不羡黄金屋，不羡白玉堂”两句，直接点明了诗人对于物质财富的淡然态度，转而强调对“登龙门”的追求与向往。“羡尔登龙门，当坐生辉光”，表达了对通过努力获得成就和地位的羡慕之情，认为这样的成功能带来内心的光辉与荣耀。

接着，“登龙门，上青天，田文没去李膺贤”一句，运用了典故，将“登龙门”比喻为达到极高的成就，如同飞升至青天之上，暗示了诗人对于超越常人、达到卓越境界的渴望。同时，通过对比田文与李膺，强调了“李膺贤”的价值，进一步凸显了“登龙门”的重要性。

“登龙门，出幽谷，孔融了了馀碌碌”则通过对比孔融（了了）与其他人（碌碌），再次强调了“登龙门”所带来的不同凡响，意味着从平凡走向杰出的过程。

后半部分转向对友情与物质的思考：“不忧坐上客，独忧樽中酒”，表达了诗人对真正朋友的重视，而非物质财富或虚名的追求。在聚会中，诗人更关心的是与知己的交流，而不是酒席上的排场。

最后，“听鹤忆华亭，满坐谁相救”两句，通过想象中的情景，表达了对过去美好时光的怀念，以及在困境中寻求帮助的愿望。这里既有对自然美景的向往，也有对友情与支持的呼唤。

整体而言，《龙门行》通过生动的比喻和对比，展现了诗人对于成功、友情及内心世界的深刻思考，既体现了对物质的淡泊，又表达了对精神追求的执着。