竹书筒·其二全文|注释|赏析

《竹书筒·其二》全文

发布时间：2025-12-06 01:22:23 宋 / 石介形式: 排律押[侵]韵

达者创奇制，霜圆断竹寻。

苍筤破云色，萧瑟移风音。

径寸不为短，探幽乃觉深。

中间自空洞，枝干何嵚崟。

投恐成龙去，吹还作凤吟。

棱棱人有节，窍窍物无心。

俭朴他难比，提携力易任。

绝姿古皇道，虚受圣人襟。

或贮谏官草，多收女史箴。

筒兮用可贵，吾不换南金。

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注释: 达者：有才华的人。
霜圆：月亮形状。
断竹：削竹。
苍筤：青翠的竹子。
破云色：穿透云层。
萧瑟：瑟瑟声。
径寸：最小的竹节。
探幽：深入探索。
空洞：中心空。
嵚崟：坚硬如山。
恐：担心。
成龙：化龙。
凤吟：凤凰鸣叫。
棱棱：棱角。
窍窍：孔窍。
无心：无机巧。
俭朴：朴素。
提携：提拿。
易任：轻便。
古皇道：古代帝王之道。
虚受：虚怀若谷。
谏官草：进谏官员的建议。
女史箴：女史的告诫。
筒兮：竹筒。
南金：南方的黄金。

翻译: 有才华的人创造奇妙的事物，用竹子削成月亮形状寻找灵感。
青翠的竹子穿透云层，风吹过时发出瑟瑟声。
即使是最小的竹节也不算短，深入探索才感到它的深远。
竹子中心空洞，枝干却坚硬如山。
担心它会化龙飞走，吹奏时又像凤凰鸣叫。
每一道棱角都象征人的节操，每个孔窍都无心机。
它的朴素无人能及，提拿起来轻便容易。
这是古代帝王之道的极致，圣人也会欣赏它的虚怀若谷。
有时它装着进谏官员的建议，也收藏着女史的告诫。
竹筒的价值无比珍贵，我不会用南方的黄金来交换。

鉴赏

这首诗描绘了一种特殊的艺术创作和审美情趣，诗人通过对竹书筒的细致描写，展现了自己对自然与文化的深厚情感。诗中“达者创奇制”表明了作者对于独特工艺的追求和欣赏，而“霜圆断竹寻”则形象地展示了选材的挑剔和精细。

接下来的“苍筤破云色，萧瑟移风音”描绘了一种超然物外的情境，其中“苍筤”指的是竹子的深绿色，而“萧瑟”则形容秋天树叶落下的声音。诗人通过这样的意象传达了对自然界中细微之美的感受。

“径寸不为短，探幽乃觉深”进一步强调了作者对于艺术作品内部空间和深度的体验和理解。这一段话也隐含着诗人自己对内在美的追求，即便是最小的空间，也能蕴含无限的意境。

“中间自空洞，枝干何嵚崟”则描绘了竹书筒内部结构的精巧和自然之美。竹子的中空部分，以及枝干的曲折，都展示了一种天然的艺术魅力。

“投恐成龙去，吹还作凤吟”中的“投恐”可能指的是对作品的一种敬畏之心，而“成龙去”和“作凤吟”则是用来比喻诗筒中蕴含的艺术生命力极强，它能够激发人们对于美好事物的向往。

接下来的“棱棱人有节，窍窍物无心”可能是在表达一种对人与物之间关系的思考。这里的“棱棱人有节”指的是人的行为有规则和节制，而“窍窍物无心”则强调了自然之物本身没有情感，只是存在。

最后，“俭朴他难比，提携力易任”表明诗筒的独特性难以比拟，同时也显示出作者对于这种手工艺品轻松自如的掌控能力。“绝姿古皇道，虚受圣人襟”则是对传统艺术和文化的一种尊崇，以及对先贤智慧的领悟。

“或贮谏官草，多收女史箴”一句似乎是在提及诗筒在历史上的某些用途，或许用于存放古代官员的建议书信或者是女性文学作品。这样的描述增添了一层文化的厚重感。

最后，“筒兮用可贵，吾不换南金”则表达了诗人对于这件艺术品的珍视之情，即便是一国之宝，也不足以与之交换。这一句也反映出诗人对艺术作品价值的认知和坚守。

作者介绍: 石介
朝代：宋

石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。