溪南种田溪北住,屋东栽桑屋西树。
阿翁八十不出户,长男踏车妇织布。
大女送饭小络纱,幼男放牛未还家。
年年纳得官家足,箧有馀布甑有粟。
田家古来多苦辛,饱煖各自全一身。
我愿子孙亲?亩,终身不识离乡苦。
溪南种田溪北住,屋东栽桑屋西树。
阿翁八十不出户,长男踏车妇织布。
大女送饭小络纱,幼男放牛未还家。
年年纳得官家足,箧有馀布甑有粟。
田家古来多苦辛,饱煖各自全一身。
我愿子孙亲?亩,终身不识离乡苦。
这首诗描绘了一幅元末明初农村生活的画面。诗人徐贲通过细腻的笔触,展现了田家(农耕家庭)日常生活的艰辛与朴素。首句“溪南种田溪北住,屋东栽桑屋西树”写出了农人居住环境的简朴和有序,显示出他们对土地的依赖和辛勤耕耘。
接着,“阿翁八十不出户,长男踏车妇织布”刻画了家庭分工明确,老人安享晚年,年轻人承担起生产劳动的场景。大女儿负责送饭,小儿子放牛,体现出家庭成员各司其职,共同维系家庭生计。
“年年纳得官家足,箧有馀布甑有粟”反映了农民虽然生活清贫,但通过勤劳努力,每年都能满足官府的赋税,家中还有一些余粮,暗示着他们的自给自足。
最后两句“田家古来多苦辛,饱煖各自全一身”,表达了诗人对田家辛劳的理解和对他们能自给自足、安居乐业的赞赏。他希望自己的子孙也能亲近土地,体验农耕生活,从而理解并珍惜这种简单而充实的生活,避免离开乡土所可能带来的苦楚。
整体来看,这首《田家行》以质朴的语言,真实地反映了元末明初田家的生活状态,表达了诗人对农耕文化的尊重和对田园生活的向往。
赤金无大山,峡口多怪石。
前朝蒙古卫,疆域递沿革。
叛服亦不常,圣朝示威格。
虎臣秉庙谋,驱逐得长策。
番帐尽外徙,流民乃占籍。
迩年稍生聚,亦未富田宅。
行人谋午餐,六月见新麦。
饱食戒车徒,前行沙碛白。
四十六年风电走,一昔勾留亦何有?
坐凭越酒发朱颜,起对胡天搔白首。
小时空作英物期,老去谁怜贱士丑。
命宫磨蝎如韩苏,闪闪箕星压牛斗。
议论犹堪千载前,功名竟落万夫后。
长劳吊客慰虞翻,哪复封侯询许负。
咄哉投笔老西陲,已矣扶锄隐难亩。
知己公偏爱惜深,归期我为低徊久。
虎符龙节更临边,瓯脱华离还设守。
扣囊愿出策二三,不获报君终报友。
昆仑插汉青巉巉,铭功大字书蝌蚪。
迎年箫鼓独愁听,送喜儿童聊笑受。
我家老同知我心,自洗瘿瓢重酌酒。
闹红丙夜簇华灯,生翠辛盘煎春韭。
志业不逮文章工,造化依然在君手。
试携长笛谱新诗,吹绿天涯万杨柳。
《阿克苏守岁呈朗公》【清·施补华】四十六年风电走,一昔勾留亦何有?坐凭越酒发朱颜,起对胡天搔白首。小时空作英物期,老去谁怜贱士丑。命宫磨蝎如韩苏,闪闪箕星压牛斗。议论犹堪千载前,功名竟落万夫后。长劳吊客慰虞翻,哪复封侯询许负。咄哉投笔老西陲,已矣扶锄隐难亩。知己公偏爱惜深,归期我为低徊久。虎符龙节更临边,瓯脱华离还设守。扣囊愿出策二三,不获报君终报友。昆仑插汉青巉巉,铭功大字书蝌蚪。迎年箫鼓独愁听,送喜儿童聊笑受。我家老同知我心,自洗瘿瓢重酌酒。闹红丙夜簇华灯,生翠辛盘煎春韭。志业不逮文章工,造化依然在君手。试携长笛谱新诗,吹绿天涯万杨柳。
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