一峰终古一相思,绝似哀猿无尽时。
神女风流在何处,芙蓉十二是蛾眉。
一峰终古一相思,绝似哀猿无尽时。
神女风流在何处,芙蓉十二是蛾眉。
这首诗《巫山(其二)》由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作,通过对巫山的描绘,展现了诗人对爱情与自然之间深刻而复杂的思考。
首句“一峰终古一相思”,以“一峰”象征着永恒的爱情,无论时光如何流转,这份情感如同山峰一般坚定不移,永远存在。接着,“绝似哀猿无尽时”一句,将相思之情比作哀猿的长鸣,形象地表达了相思之苦无尽无休,如同哀猿的叫声般凄厉悠长,无法停止。
“神女风流在何处,芙蓉十二是蛾眉。”这两句则转向对巫山神女的遐想。神女的风流与美丽,如同十二朵盛开的芙蓉花,象征着女性的柔美与神秘。然而,神女的行踪却如同迷雾中的花朵,难以捉摸,她的风流与美丽,成为了人们心中永恒的谜题和向往。
整首诗通过对比与联想,不仅描绘了自然景观的壮丽与神秘,更深层次地探讨了人类情感的复杂与永恒。诗人借景抒情,将个人的情感寄托于自然之中,展现出一种超越时空的美感与哲思。
智琼额黄且勿誇,回眼视此风前葩。
家家融蜡作杏蒂,岁岁逢梅是蜡花。
世间真伪非两法,映日细看真是蜡。
我今嚼蜡已甘腴,况此有味蜡不如。
只愁繁香欺定力,薰我欲醉须人扶。
不辞花前醉倒卧经月,是酒是香君试别。
僧庐土木涂金碧,四出徵求如羽檄。
富商豪吏多厚积,宜其弃金如瓦砾。
贫民妻子半菽食,一饥转作沟中瘠。
赋敛鞭笞县庭赤,持以与僧亦不惜。
古者养民如养儿,劝相农事忧其饥。
露台百金止不为,尚愧七月周公诗。
流俗纷纷岂知此,熟视创残谓当尔。
杰屋大像无时止,安得疲民免饥死。