僧庐土木涂金碧，四出徵求如羽檄。
富商豪吏多厚积，宜其弃金如瓦砾。
贫民妻子半菽食，一饥转作沟中瘠。
赋敛鞭笞县庭赤，持以与僧亦不惜。
古者养民如养儿，劝相农事忧其饥。
露台百金止不为，尚愧七月周公诗。
流俗纷纷岂知此，熟视创残谓当尔。
杰屋大像无时止，安得疲民免饥死。
《僧庐》全文
- 拼音版原文全文
僧 庐 宋 /陆 游 僧 庐 土 木 涂 金 碧 ，四 出 徵 求 如 羽 檄 。富 商 豪 吏 多 厚 积 ，宜 其 弃 金 如 瓦 砾 。贫 民 妻 子 半 菽 食 ，一 饥 转 作 沟 中 瘠 ，赋 歛 鞭 笞 县 庭 赤 ，持 以 与 僧 亦 不 惜 。古 者 养 民 如 养 儿 ，劝 相 农 事 忧 其 饥 。露 台 百 金 止 不 为 ，尚 媿 七 月 周 公 诗 。流 俗 纷 纷 岂 知 此 ，熟 视 创 残 谓 当 尔 。杰 屋 大 像 无 时 止 ，安 得 疲 民 免 饥 死 ！
- 注释
- 僧庐：僧人的住所。
涂金碧：装饰得金碧辉煌。
徵求：征敛。
如羽檄：如同紧急军令。
厚积：大量积累。
弃金如瓦砾：轻易抛弃金银。
贫民：贫苦百姓。
半菽食：吃粗粮。
沟中瘠：饿死街头。
劝相：鼓励。
周公诗：周公的仁政。
流俗：世俗之人。
创残：苦难。
杰屋大像：大型建筑和佛像。
疲民：疲惫的人民。
饥死：饥饿而死。
- 翻译
- 僧人的住所装饰得金碧辉煌，四处征敛如同紧急军令。
富商豪绅积累了大量财富，对他们来说，金银如同瓦砾般被轻易抛弃。
贫苦百姓妻儿只能吃粗粮度日，一旦饥饿，就可能饿死街头。
官府苛捐杂税让法庭都变得赤红，他们甚至愿意把这些钱给僧人，毫不吝惜。
古人养育人民就像养育孩子，鼓励农耕，担心他们的饥饿。
即使拥有价值百金的露台，古人也不会为之所动，还自愧不如周公的仁政。
世俗之人怎会理解这些，只看到眼前的苦难，认为这是常态。
大型建筑和佛像永无止境，如何能让疲惫的人民免于饥饿而死？
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的《僧庐》，通过对僧侣寺庙奢华景象的描绘，反映了社会贫富悬殊的问题。诗中首先指出僧寺建筑华丽，僧人四处敛财，如同紧急军事命令，富商豪绅积累了大量财富却视金钱如粪土。然而，贫困的百姓妻儿只能勉强维持基本生活，一旦饥饿，健康状况恶化，甚至饿死街头。官府对民众的剥削也十分严重，即使用于供养僧侣，他们也不惜苛敛。
诗人引用古人养民如子的理念，批评当政者对农民的忽视和对民生疾苦的冷漠，提到周公的典故，暗示如果能效仿古人的仁政，即使是简单的露台之需也不会不顾人民饥荒。最后，诗人痛心疾首地感叹，尽管庙宇巍峨、佛像巨大，但如何才能真正让疲惫的民众免于饥饿而死呢？这表达了诗人对社会不公的深深忧虑和对理想社会的期盼。
- 作者介绍
-
陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
- 猜你喜欢
金精山留题
秦亡项灭汉罢兵，分王宗室皆连城。
西方女子不用事，张氏有妇怀金精。
吴山之下吴水曲，石鼓峰峦翠相矗。
山幽水邃闺阁严，二八芳年貌如玉。
吴王闻知心欲狂，珠琲缯纩罗千箱。
苦凭青翼致消息，陈说富贵誇膏粱。
玉人冷笑吾当许，汝第为吾开洞府。
洞成赋诗悲下土，悲哉下土人皆苦。
飘飘仙袂淩上苍，天街昴毕腾辉光。
使回千里涩进步，目极五云空断肠。
吴王悒悒忽不乐，入顾后宫情索寞。
仙凡会合竟何年，多谢君王凿洞天。
再吟六诗四首拜呈·其三
侯服安无事，官曹静不哗。
畴非信善友，俱是孝廉家。
荀衮传荣耀，温龙竞爪牙。
尺舆思附凤，角扇笑萦蛇。
士习贤科论，人趋太守衙。
庄衢当自骋，陈药更谁誇。
和露餐荷叶，临流饮雪花。
草莱依瑞穗，荆布缀明珈。
且固官庭守，宁忧柄用赊。
它时摇玉佩，鳌禁定联华。
风雨有秋色率然成小诗呈道济长官
学馆人归静若山，久阴梅湿上衣冠。
酣酣雨意牵愁远，飒飒秋声吹梦寒。
竹笋解包堆屋角，蓼花抽穗出墙端。
此时最忆吴江上，千顷烟波一钓竿。