见个惺惺真脱洒,堪比大丈夫字儿。
莫睎灯下俊蛾儿。坏了命儿。
早早回头搜密妙,营养姹女婴儿。
道袍换了皂衫儿。与太上做儿。
见个惺惺真脱洒,堪比大丈夫字儿。
莫睎灯下俊蛾儿。坏了命儿。
早早回头搜密妙,营养姹女婴儿。
道袍换了皂衫儿。与太上做儿。
这首元代王哲的《俊蛾儿·劝吏人》是一首通俗易懂的词,以劝诫吏人为主题。词中通过比喻和口语化的表达,形象地传达了作者的观点。
"见个惺惺真脱洒",这里的“惺惺”形容清醒明白,诗人称赞那些真正明白事理的人洒脱不羁,有君子之风。"堪比大丈夫字儿",进一步强调了这种人格特质,认为他们具备大丈夫的气概。
"莫睎灯下俊蛾儿","俊蛾儿"原指美貌女子,这里借指沉迷于表面光鲜的事物,诗人劝诫不要像只追求外表的蛾子,容易迷失自我。"坏了命儿",警告这样的行为可能导致严重的后果。
"早早回头搜密妙,营养姹女婴儿",意指要及时醒悟,探寻内在的智慧和美德,如同滋养女性和婴儿般滋养自己的心灵。“姹女婴儿”象征纯洁和新生,寓意提升自我修养。
"道袍换了皂衫儿",形象地表示从出世的道士转变为世俗之人,意味着要脚踏实地,回归生活本真。
最后,“与太上做儿”,“太上”常指道教中的最高境界或至高无上的存在,此处可能是鼓励人们追求道德的至高境界,做一个有道德操守的人。
整体来看,这首词语言通俗,寓言深刻,以轻松诙谐的方式劝诫吏人要注重内在修养,避免因追求表面而误入歧途。
昔在南郑时,送客褒谷口。
金羁叱拨驹,玉碗蒲萄酒。
醉归涉漾水,鸣蝉在高柳。
回鞭指秦中,所惧壮心负。
人生岂易料,蹭蹬十年后。
蝉声恍如昔,而我已白首。
逆胡亡形具,舆地沦陷久。
岂无好少年,共取印如斗。
九月天始霜,泽中多烈风。
东厢寻丈地,聊以安我躬。
薪炭南山来,地炉晨暮红。
二月春始和,如虫思奋蛰。
草堂虽褊小,门户随事葺。
辟窗对小山,峰嶂争嶪岌。
笔砚陈横几,图书罗矮床。
颉颃燕雀声,左右兰茝芳。
有时苦顽痹,杖藜寄相羊。
折花与弄水,自适亦何常。