玉符初解自逍遥，暂驾安车近九霄。
无限高名齐少室，不言休绩在三朝。
好披云氅呼辽鹤，忽把仙巾换汉貂。
御苑清明开特燕，莫辞仙醴劝金蕉。
《和致政太师潞国文公以赐燕玉津园感恩述怀》全文
- 注释
- 玉符：象征权力或圣旨。
解：打开，解除。
逍遥：自由自在，无拘无束。
安车：古代一种舒适的车，常用于年老或尊贵者。
九霄：指天空极高之处，比喻极高的地位。
高名：崇高的名声。
少室：古代山名，比喻高尚的地位或声誉。
休绩：功绩，成就。
辽鹤：传说中的仙鹤，象征长寿和仙气。
仙巾：神仙所用的头巾，象征仙人身份。
换：更换。
汉貂：汉代官员的官服，这里借指世俗官职。
御苑：皇家园林。
清明：节日名，也指天气晴朗。
特燕：特别的宴席。
仙醴：仙人的美酒，比喻珍贵的酒。
金蕉：金色的香蕉，可能是一种美酒的名称。
- 翻译
- 玉符解开后自由自在，暂且乘坐安车接近天庭。
无尽的荣誉如同少室山般崇高，不说他在三朝的卓越功绩。
喜欢披着云袍呼唤辽鹤，忽然间换上仙巾代替汉代的貂蝉服饰。
宫苑在清明时节举行特别宴会，别推辞仙酒，举杯共饮金蕉美酒。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期的文学家王圭所作，名为《和致政太师潞国文公以赐燕玉津园感恩述怀》。通过鉴赏，我们可以窥见诗人在特定场合的思想情感流露。
首句“玉符初解自逍遥”表达了诗人收到赠礼后的悠然心境，玉符象征着尊贵和权力，初解意味着刚刚开始享受这种高雅生活。接下来的“暂驾安车近九霄”则描绘了一种超脱尘世、亲近仙界的意境，九霄暗指天上的宫殿或仙境。
第三句“无限高名齐少室，不言休绩在三朝”表达了对历史上那些有着崇高声望的人物的赞美。这些人物不必强调自己的功绩，因为他们的业绩已经深入人心，跨越了三个朝代。这句话也反映出诗人对于历史与个人成就之间关系的深刻理解。
“好披云氅呼辽鹤，忽把仙巾换汉貂”两句则是对自然景象和物品的描写。诗人喜欢穿着轻柔的云氅（一种古代服饰），仿佛在呼唤北方的鹤，同时又突然之间用仙巾（神仙所用之物）换取了汉朝的貂皮，这些都是超凡脱俗的象征，展现出诗人对自然和美好事物的向往。
最后，“御苑清明开特燕，莫辞仙醴劝金蕉”两句描绘了一种宴席上的场景。御苑即皇家园林之意，清明开特燕可能是指在皇家园林中举行的特殊宴会。而“莫辞仙醴劝金蕉”则表达了对美酒佳肴的享受，以及不拒绝仙醇（神仙之饮）的邀请，金蕉则是一种珍贵的水果。
整首诗通过对物质与精神层面的描绘，展现出诗人对于荣华富贵、历史成就和超脱凡尘生活的向往。同时也体现了古代文人的情感世界和审美观念。
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