有论已乖养性，无书自成绝交。
且从李耳视舌，不与陶潜斗腰。
《风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳·其一》全文
- 鉴赏
此诗出自明代诗人王世贞之手，名为《风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳》（其一）。诗中以风寒旅途中独坐轿中的情境为背景，表达了诗人对读书与交友的思考。
首句“有论已乖养性”，意指在旅途中，面对外界的言论，已经违背了内心的修养之道。接着，“无书自成绝交”则表明，在没有书籍陪伴的情况下，诗人感到与朋友之间的联系也似乎断绝了。这种孤独感和对知识的渴望，使得诗人进一步反思自己的生活状态。
“且从李耳视舌”，引用老子（李耳）的哲学思想，暗示诗人愿意从更广阔的视角看待事物，不受世俗言论的影响。“不与陶潜斗腰”，则暗指不与他人争名夺利，表达了诗人追求精神自由和内心平和的生活态度。
整首诗通过简练的语言，展现了诗人对生活、友情以及个人修养的深刻思考，同时也流露出一种超脱世俗、追求精神世界的宁静与和谐的情感。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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