道义谁人似乃翁,有儿如子岂忧穷。
自应便享千钟养,不谓今犹四壁空。
好遣江山归笔下,莫将荆棘置胸中。
诗书傥不辞勤苦,衣绣何难继祖风。
道义谁人似乃翁,有儿如子岂忧穷。
自应便享千钟养,不谓今犹四壁空。
好遣江山归笔下,莫将荆棘置胸中。
诗书傥不辞勤苦,衣绣何难继祖风。
这首诗描绘了一位德高望重之人的形象,开篇即以“道义谁人似乃翁”表达对其品德的赞赏。接着,“有儿如子岂忧穷”则指出这样的人物,其后代如同英才,不必担心家道中落。下文“自应便享千钟养,不谓今犹四壁空”表现了诗人对其理想生活状态的期待,希望能享受丰厚的物质基础,但现实却是依旧清贫。
在“好遣江山归笔下,莫将荆棘置胸中”这两句中,诗人劝诫读者应当通过文学艺术来表达对美好景致的向往,而不应让烦恼和忧愁占据心灵。最后,“诗书傥不辞勤苦,衣绣何难继祖风”则鼓励后人即使面临诗书学习的艰辛也不应退缩,而且继承家族文化遗产也并非难事。
整首诗通过对理想与现实、精神追求与物质生活的反思,展示了诗人对于个人品德、家庭繁荣、文学修养以及传统文化继承等方面的深刻思考。
翠葆摇新竹。正榴花、枝头叶底,斗红争绿。
谁在纱窗停针线,闲理竹西旧曲。
又还是、兰汤新浴。
手弄合欢双彩索,笑偎人、福寿低相祝。
金凤亸,艾花矗。龙舟噀水飞相逐。
记当年、怀沙旧恨,至今遗俗。
雨过平芜浮天阔,画艗凌波尽簇。
沸十里、笙歌声续。
好是蟾钩随归棹,任欢呼、船重成颓玉。
犹未忍,罩银烛。