苏台羽仙餐玉霞,鹤年松骨轻如花。
昼骑金背之神蟆,奉持绿章扣天家。
请陈旱魃为妖邪,惔焚原隰疑烧畬。
草叶焦卷铄石沙,大田秋稼缩不芽。
忽闻赤子声嗟嗟,帝呼将吏乘黑騧。
驱逐电雨鞭雷车,玄云著地手可拿。
雨脚不断纷如麻,来苏百物活鱼虾。
博哉阴功上相嘉,济济多士称栾巴。
羽仙不以名为夸,飘然凫舄辞京华。
冶城仙子邀相遮,拍肩挹袂争喧哗。
忆著安期枣似瓜,招呼不上松风槎。
苏台羽仙餐玉霞,鹤年松骨轻如花。
昼骑金背之神蟆,奉持绿章扣天家。
请陈旱魃为妖邪,惔焚原隰疑烧畬。
草叶焦卷铄石沙,大田秋稼缩不芽。
忽闻赤子声嗟嗟,帝呼将吏乘黑騧。
驱逐电雨鞭雷车,玄云著地手可拿。
雨脚不断纷如麻,来苏百物活鱼虾。
博哉阴功上相嘉,济济多士称栾巴。
羽仙不以名为夸,飘然凫舄辞京华。
冶城仙子邀相遮,拍肩挹袂争喧哗。
忆著安期枣似瓜,招呼不上松风槎。
这首诗描绘了一位羽仙在苏州台为百姓祷告降雨的故事。诗中运用了丰富的想象和生动的比喻,展现了羽仙的超凡能力和对人间疾苦的深切关怀。
首句“苏台羽仙餐玉霞”,以“餐玉霞”形容羽仙的非凡修为,暗示其能够与天地自然相通,享受着超脱尘世的清静与祥和。接着,“鹤年松骨轻如花”进一步刻画了羽仙的仙风道骨形象,鹤寿松龄,身体轻盈,如同绽放的花朵,充满了生命的活力与美好。
“昼骑金背之神蟆,奉持绿章扣天家”描述了羽仙在白天骑乘着金色的神蟆,手持绿色的文书,向天宫传达人间的祈愿。这一场景充满了神秘色彩,体现了羽仙与天界沟通的能力。
“请陈旱魃为妖邪,惔焚原隰疑烧畬”、“草叶焦卷铄石沙,大田秋稼缩不芽”则描绘了旱灾带来的严重后果,大地干涸,庄稼枯萎,一片荒凉景象。这不仅展示了自然灾难的残酷,也突出了羽仙为解救苍生而进行祷告的紧迫性和重要性。
“忽闻赤子声嗟嗟,帝呼将吏乘黑騧”、“驱逐电雨鞭雷车,玄云著地手可拿”、“雨脚不断纷如麻,来苏百物活鱼虾”等诗句,生动地再现了羽仙施展法力,召唤雷雨,解除旱灾的过程。通过这些描写,诗人表达了对羽仙超凡能力的赞美,以及对雨水带来生机与希望的喜悦之情。
最后,“博哉阴功上相嘉,济济多士称栾巴”赞扬了羽仙的功德,不仅得到了上天的嘉奖,也赢得了人间的赞誉。通过引用栾巴的故事,进一步强化了羽仙的正面形象。
“羽仙不以名为夸,飘然凫舄辞京华”表明羽仙并不追求名利,而是淡泊名利,追求内心的平静与自由。“冶城仙子邀相遮,拍肩挹袂争喧哗”描绘了羽仙离开后,受到其他仙人的欢迎与欢送,体现了他高尚人格的魅力。
“忆著安期枣似瓜,招呼不上松风槎”以安期生的故事作为结尾,表达了对羽仙的怀念与敬仰,同时也暗示了羽仙的离去,留下的是对人间的深深眷恋与祝福。
整首诗通过丰富的意象和生动的叙述,展现了羽仙的超凡能力和对人间疾苦的深切关怀,以及他高尚的人格魅力,是一首充满想象力和情感深度的佳作。
封疆多难正经纶,台阁如何不用君。
江上又劳为小邑,箧中徒自有雄文。
书生胆气人谁信,远俗歌谣主不闻。
一首新诗无限意,再三吟味向秋云。
性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。
圣主优容恩未答,丹经疏阔病相陵。
脾伤对客偏愁酒,眼暗看书每愧灯。
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。
人间多事本难论,况是人间懒慢人。
不解养生何怪病,已能知命敢辞贫。
向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
金马门前君识否,东方曼倩是前身。
素艳拥行舟,清香覆碧流。
远烟分的的,轻浪泛悠悠。
雨歇平湖满,风凉运渎秋。
今朝流咏处,即是白苹洲。
今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。
簪缨且免全为累,桃李犹堪别作期。
晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。