苍耳婴末疾，浴兰殊未解。
枲耳传愈风，及秋始堪采。
惟昔沙塞阴，偶从羊负来。
葡萄安石榴，安可同语哉。
鸡雍与豨苓，适用即为贵。
何必黄金盘，磊落荐滋味。
老人学道破诸妄，犹有尘缘为疾恙。
安得澡身并澡心，使我有意烟霞上。
《衰老》全文
- 鉴赏
这首诗《衰老》由宋代诗人刘攽所作，通过对自然界的植物和动物的比喻，表达了对年老体衰的感慨以及对道家思想中“澡身澡心”境界的向往。
首句“苍耳婴末疾”，以苍耳的末疾比喻人到晚年身体的不适，形象地描绘了衰老带来的痛苦。接着“浴兰殊未解”和“枲耳传愈风”，通过对比浴兰（一种香草）和枲耳（一种草药）的作用，暗示了虽然有外在的清洁和内在的药物可以缓解身体的不适，但真正的治愈需要内心的平静和调适。
“惟昔沙塞阴，偶从羊负来”两句，通过历史的典故，比喻过去岁月的艰辛和不易，以及偶然间得到的珍贵经验。接下来“葡萄安石榴，安可同语哉”则以葡萄和石榴的不同特性，象征不同事物之间的差异，强调了各自的价值和不可替代性。
“鸡雍与豨苓，适用即为贵”通过鸡雍（鸡内金）和豨苓（猪苓）的实用价值，说明了事物的价值在于其实际用途，而非表面的华丽或昂贵。最后，“何必黄金盘，磊落荐滋味”则进一步强调了物质的奢侈并非生活的全部，真正的满足来自于内心的平和与满足。
“老人学道破诸妄，犹有尘缘为疾恙”表达了老年人追求精神层面的解脱，试图超越世俗的束缚，摆脱虚妄的困扰。而“安得澡身并澡心，使我有意烟霞上”则是对道家“澡身澡心”的向往，希望达到心灵的纯净，如同烟霞般超脱尘世，追求精神上的自由与宁静。
整体而言，这首诗通过自然界的物象和生活中的事例，深刻地探讨了衰老与人生的意义，以及寻求内心平静与精神升华的渴望。
- 作者介绍
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刘攽
刘攽bān（1023～1089）北宋史学家，刘敞之弟。字贡夫，一作贡父、赣父，号公非。临江新喻（今江西新余）人，一说江西樟树人。庆历进士，历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州，官至中书舍人。一生潜心史学，治学严谨。助司马光纂修《资治通鉴》，充任副主编，负责汉史部分，著有《东汉刊误》等。朝代：宋 字：贡夫 号：公非 籍贯：临江新喻（今江西新余） 生辰：1023～1089
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