往古来今几圣贤,都从心上契心传。
孟子聪明还孟子,如今且莫信人言。
往古来今几圣贤,都从心上契心传。
孟子聪明还孟子,如今且莫信人言。
这首诗是明代学者陈献章所作的《次韵张廷实读伊洛渊源录》中的片段。诗人通过对历史上的圣贤进行反思,强调了内心契合与真实传承的重要性。他指出,即使是像孟子这样的聪明才智之人,其真知灼见也源于内心的洞见,而非完全依赖于他人的言论。诗人借此告诫读者,应当注重个人的内心体验和理解,不要轻易相信他人的意见。这种观点体现了儒家强调的内在修养和个人实践的思想。
灯前月下嬉游处。向笙歌、锦绣丛中相遇。
彼此知名,才见便论心素。
浅黛娇蝉风调别,最动人、时时偷顾。归去。
想闲窗深院,调弦促柱。乐府初翻新谱。
漫裁红点翠,闲题金缕。燕子入帘时,又一番春暮。
侧帽燕脂坡下过,料也记、前年崔护。休诉。
待从今须与,好花为主。
峨峨赤帻声甚雄,意气不与其曹同。
我求长鸣久未获,一见便觉千群空。
主人烧神议已决,知我此意遽见从。
秋衣初缝惜不得,急典三百新青铜。
怜渠亦复解人意,来宿庭树不待笼。
狐狸熟睨那敢犯,萧萧清露和微风。
五更引吭震户牖,横梃无复须元戎。
明星已高啼未已,云际腾上朝阳红。
老夫抱病气已索,赖汝豪壮生胸中。
明朝舂黍得碎粒,第一当册司晨功。
前年从军南山南,夜出驰猎常半酣。
玄熊苍兕积如阜,赤手曳虎毛毵毵。
有时登高望鄠杜,悲歌仰天泪如雨。
头颅自揣已可知,一死犹思报明主。
近闻索虏自相残,秋风抚剑泪汍澜。
雒阳八陵那忍说,玉座尘昏松柏寒。
儒冠忽忽垂五十,急装何由穿裤褶。
羞为老骥伏枥悲,宁作枯鱼过河泣。