解贼一金并一鼓,迎官两鼓一声锣。
金鼓看来都一样,官人与贼不争多。
解贼一金并一鼓,迎官两鼓一声锣。
金鼓看来都一样,官人与贼不争多。
这首元代无名子的《嘲廉访司官》以独特的视角和讽刺手法,展现了对当时社会现象的深刻洞察。诗中通过“解贼一金并一鼓,迎官两鼓一声锣”的对比,形象地描绘了两种截然不同的场景:一是惩治盗贼时的严肃与庄重,使用了一枚金子和一面鼓作为象征;二是迎接官员到来时的热闹与隆重,却仅用两面鼓加一声锣来表现。这种对比不仅突出了官府在处理不同事务时态度的差异,也暗含了对官场形式主义和虚伪行为的讽刺。
“金鼓看来都一样”一句,巧妙地将物质财富(金)与权力象征(鼓)置于同一平面上进行比较,暗示了在某些人心中,金钱与权力的地位是等同的,甚至在某些情况下,金钱可能比权力更为重要。这不仅是对当时社会价值观的一种批判,也是对人性中贪婪与功利的深刻揭示。
最后一句“官人与贼不争多”则进一步深化了主题,将官与贼置于平等的位置上进行比较,暗示了在某些人眼中,官与贼之间的区别并不在于数量或地位的高低,而在于是否掌握权力与资源。这种观点无疑是对当时社会不公和腐败现象的强烈批评,同时也表达了对公正与道德的呼唤。
整体而言,这首诗以其简洁明快的语言和深刻的寓意,反映了元代社会的一些普遍问题,尤其是对权力、财富与道德之间关系的反思,具有较高的艺术价值和思想深度。
观化祇山顶,流睇古王城。
万载池犹洁,千年苑尚清。髣髴影坚路,摧残广胁?。
七宝仙台亡旧迹,四彩天花绝雨声。
声华日以远,自恨生何晚。
既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。
步陟平郊望,心游七海上。
扰扰三界溺邪津,浑浑万品亡真匠。
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。
创逢肌命弃身城,更为求人崩意树。
持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。
定潋江清沐久结,智剑霜凝斩新雾。
无边大劫无不脩,六时悯生遵六度。
度有流光功德收,金河示灭归常住。
鹤林权唱演功周,圣徒往昔传馀响。
龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
流教在兹辰,传芳代有人。
沙河雪岭迷朝径,巨海鸿崖乱夜津。
入万死,求一生。
投针偶穴非同喻,束马悬车岂等程。
不徇今身乐,无祈后代荣。
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。
劳歌勿复陈,延眺且周巡。
东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。
五峰秀,百池分。
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。
扬锡指山阿,携步上祇陀。
既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。
金花逸掌仪前奉,芳盖陵虚殿后过。
旋绕经行砌,目想如神契。
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。
《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》【唐·义净】观化祇山顶,流睇古王城。万载池犹洁,千年苑尚清。髣髴影坚路,摧残广胁?。七宝仙台亡旧迹,四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品亡真匠。唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不脩,六时悯生遵六度。度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,圣徒往昔传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。
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