龛中破衲自持行,树下禅床坐一生。
来往白云知岁久,满山猿鸟会经声。
龛中破衲自持行,树下禅床坐一生。
来往白云知岁久,满山猿鸟会经声。
这两句诗描绘了一位僧人的隐逸生活和心境。"龛中破衲自持行,树下禅床坐一生"表达了僧人在山洞中穿补衣物,修持佛法,宁愿在树下的禅床上渡过一生的决心。这里的“龛”指的是僧人的住处,而“破衲”则是形容生活的简朴,“自持行”显示出僧人对佛法的坚守和自律。
"来往白云知岁久,满山猿鸟会经声"则通过白云和猿鸟的声音,传达了时间的流逝和自然界与僧人的和谐共处。白云在山中自由飘逸,让人感受到时光的悠长;而“满山猿鸟”呼应着僧人的禅修生活,他们之间似乎形成了一种默契,共同演绎着大自然的声音。
这首诗通过对僧人隐居生活的描写,以及与自然界和谐共生的情境,展现了诗人对于清净自守、超然物外的赞美之情。
君不见簪折尚有戚,缶破还失声。
可弃复何惜,奈有不忍情。
蜀之内相宋公者,儒服聊借貂珰荣。
翻编展卷日不辍,谈仁说义口似天河倾。
前年搆江桥,长虹跨彩成双清。
今年结净居,乐哉斯丘手自营。
费金万馀极宏丽,空坟一个身长生。
国初宋学士,华国文之精。
蚕丛生流死且寓,山水啮冢见者惊。
今之内相古王叵,感此恻怛思迁更。
撤我□居,为彼佳城。
万金之重忍一掷,折簪破缶无其轻。
割爱以酬义,千人万人无此能。
割财以徇义,千里万里流其名。
来者有济,行人赞叹桥上行。
逝者有惠,枯骨负荷于冥冥。
何公慷慨乃如此,其德好藉诗书成。
可笑士良以书禁人读,欲使耳目涂聪明。
呜呼以公视仇仇乃诈,以仇视公公乃诚。
《蜀国宋承奉好义歌》【明·沈周】君不见簪折尚有戚,缶破还失声。可弃复何惜,奈有不忍情。蜀之内相宋公者,儒服聊借貂珰荣。翻编展卷日不辍,谈仁说义口似天河倾。前年搆江桥,长虹跨彩成双清。今年结净居,乐哉斯丘手自营。费金万馀极宏丽,空坟一个身长生。国初宋学士,华国文之精。蚕丛生流死且寓,山水啮冢见者惊。今之内相古王叵,感此恻怛思迁更。撤我□居,为彼佳城。万金之重忍一掷,折簪破缶无其轻。割爱以酬义,千人万人无此能。割财以徇义,千里万里流其名。来者有济,行人赞叹桥上行。逝者有惠,枯骨负荷于冥冥。何公慷慨乃如此,其德好藉诗书成。可笑士良以书禁人读,欲使耳目涂聪明。呜呼以公视仇仇乃诈,以仇视公公乃诚。
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大干山,小干山,宛如两玉浮湖间。
却疑子产不受弃于水,古人高谊今者行何难。
山亦有何欲,谁与名之干。
有干于世则有欲,涧愧林惭当厚颜。
君不见寝丘之后有妒谷,避恶之人居亦弃。
又不见广州之间有贪泉,好廉之人饮所忌。
我为别立名,寄示双嶙峋。
大名大玉小小玉,洗尔惭愧开精神。
老夫十年枵腹水没稻,朝惟咽日莫飧霞与云。
平生饿死事极小,俛眉承睫何为人。