大干山,小干山,宛如两玉浮湖间。
却疑子产不受弃于水,古人高谊今者行何难。
山亦有何欲,谁与名之干。
有干于世则有欲,涧愧林惭当厚颜。
君不见寝丘之后有妒谷,避恶之人居亦弃。
又不见广州之间有贪泉,好廉之人饮所忌。
我为别立名,寄示双嶙峋。
大名大玉小小玉,洗尔惭愧开精神。
老夫十年枵腹水没稻,朝惟咽日莫飧霞与云。
平生饿死事极小,俛眉承睫何为人。
大干山,小干山,宛如两玉浮湖间。
却疑子产不受弃于水,古人高谊今者行何难。
山亦有何欲,谁与名之干。
有干于世则有欲,涧愧林惭当厚颜。
君不见寝丘之后有妒谷,避恶之人居亦弃。
又不见广州之间有贪泉,好廉之人饮所忌。
我为别立名,寄示双嶙峋。
大名大玉小小玉,洗尔惭愧开精神。
老夫十年枵腹水没稻,朝惟咽日莫飧霞与云。
平生饿死事极小,俛眉承睫何为人。
这首明代沈周的诗《和马抑之大小干山歌韵》以山水起兴,描绘了大干山和小干山的秀美景象,如同两块美玉浮于湖面。诗人借子产的典故,感叹古人高尚情操在当今社会的不易实践,暗示山也有其追求,若欲名扬世间,难免有欲望。他提到寝丘的妒谷和广州的贪泉,寓意人应远离嫉妒和贪婪,保持清廉。
诗人决定为这两座山另取名字,以唤起人们的羞愧之心,激发精神。他自述生活贫困,但仍视清白为重,宁可饿死也不愿低头。整首诗寓言深刻,表达了对道德坚守的赞美和对世风日下的忧虑,体现了沈周作为文人士大夫的高尚情操。
我闻清溪溪上之老翁,轩然鹤立群鸡中。
灌园不厌藜藿饱,媚世耻为桃李容。
眼中之子何足与,尚友古柏窥鸿蒙。
当筵烱烱开青镜,柱杖瑟瑟含秋风。
问之定交来,寒暑凡几易。
君节谅不移,我心固匪石。
浮沉世态良足珍,此意萧条竟谁识。
一朝物是人已非,惨澹空馀雏凤栖,月明绕树将何依。
复恐风雷一夕随龙变化不可测,短歌聊为歌清溪。