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《送南竺澄讲主校经后却还杭州》全文
发布时间:2025-12-01 08:04:42 元 / 柳贯   形式: 排律  押[先]韵

鹿苑开鸿妙,龙宫閟象玄。

间关来几译,披发露双诠。

梵学传皆正,华文润乃全。

义深含窈眇,道广极渊泉。

论自诸师造,言因半偈宣。

何曾离性相,间亦示机权。

述钞心同悟,分科绪各牵。

函盛方秩秩,枣剥益绵绵。

剞劂宁无舛,研磨或更偏。

遂令迷亥豕,不复辨夔蚿。

佛耀昌龄启,皇明正昼悬。

五城银色界,三殿宝花筵。

重见弘经日,如逢出震年。

诏徵皆宿德,御讲尽真筌。

此士孤山隐,前身华顶眠。

野云生静慧,江月湛空圆。天上青猊座,人间白马u。

微君能引重,于世孰昭先。

晦魄风帘烛,顽阴雪屋毡。

声将为律吕,眼岂混朱铅。

疑句多多證,芜辞一一镌。

法珠终照乘,宗镜已当铨。

焕烂金泥字,牵联玉简编。

指河符圣历,穿石毕僧缘。

竣事才敷奏,疏荣亟劳还。

万回袍锦丽,大觉钵盂鲜。

尚食来珍供,司农辍禁钱。

庞恩流濊濊,鹢影去翩翩。

昨梦宁非蝶,迟归误信鹃。

望京犹绿树,入寺始红莲。

雨外排千耦,烟中听两舷。

屦盈南竺户,棹集北湖船。

岩观应增耸,川容若载蠲。

应求随燥湿,钻仰喻高坚。

夏忏朝朝礼,秋灯夜夜然。

固知融至理,直可寄单传。

客袂难为别,朝簪未放捐。

爱閒思结社,食力待治田。

苦笑昌黎戆,深怀惠远贤。

献花凭一咏,安有笔如椽。

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鉴赏

这首元代诗人柳贯的《送南竺澄讲主校经后却还杭州》是一首送别诗,充满了对友人澄讲主的深厚情谊和对其学问追求的敬佩。诗中以“鹿苑开鸿妙,龙宫閟象玄”起笔,巧妙地运用了佛教中的鹿苑与龙宫的典故,象征着澄讲主学问的深邃与精妙。接下来的诗句“梵学传皆正,华文润乃全”,表达了对澄讲主传授佛法之正统与文采飞扬的赞誉。

“义深含窈眇,道广极渊泉”进一步描绘了澄讲主学问的深远与广阔,如同深邃的渊泉,蕴含着无穷的智慧与真理。接着,“论自诸师造,言因半偈宣”则赞扬了澄讲主在学术上的独到见解与深刻思考。

诗中还提到了澄讲主在学术上的贡献,如“述钞心同悟,分科绪各牵”,表明他不仅在学术上有所成就,还在整理文献、分类研究方面有着卓越的贡献。同时,诗人也表达了对澄讲主学问传播的担忧,担心后世学者可能因资料混乱而迷失方向。

“佛耀昌龄启,皇明正昼悬”两句,既是对澄讲主学问影响的赞美,也是对他的期望,希望他的学问能够照亮后世,如同正午的阳光一般明亮。接下来的“五城银色界,三殿宝花筵”则通过想象中的佛国景象,表达了对澄讲主学问境界的向往。

整首诗情感丰富,既有对澄讲主学问成就的赞叹,也有对后世学者的关怀,体现了诗人深厚的文学功底和对友人的深情厚谊。

作者介绍
柳贯

柳贯
朝代:元   字:道传   籍贯:婺州浦江   生辰:1270年8月18日—1342年12月7日

柳贯(1270年8月18日—1342年12月7日),字道传,婺州浦江人,元代著名文学家、诗人、哲学家、教育家、书画家。博学多通,为文沉郁春容,工于书法,精于鉴赏古物和书画,经史、百氏、数术、方技、释道之书,无不贯通。官至翰林待制,兼国史院编修,与元代散文家虞集、揭傒斯、黄溍并称“儒林四杰”。
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