座有箴铭架有书,延清最可适几馀。
载时若问对时义,汉诏中间每起予。
座有箴铭架有书,延清最可适几馀。
载时若问对时义,汉诏中间每起予。
此诗描绘了在惠山园中的“载时堂”内,环境优雅,陈设考究,既有规劝之言的箴铭,又有丰富知识的书籍,营造出一种清雅宁静的氛围,适合在闲暇之余品味与思考。诗人通过“延清”二字,点明了此处环境的清幽,让人在忙碌之余得以心灵的净化与放松。
“载时若问对时义”,意指如果有人在此询问关于时间的意义或如何把握时间的问题,诗人则会如同汉代诏令一般,给予深刻的解答和启示。这里巧妙地将古代的智慧与现代的哲思相结合,展现了诗人深厚的文化底蕴和对时间价值的深刻理解。
整首诗不仅体现了诗人对于美好环境的欣赏与赞美,更蕴含了对时间、生活态度以及知识追求的深邃思考,展现出清代文人雅士的生活情趣与精神风貌。
痴癖好冥搜,忘忧亦解愁。
划逢难字窘,遍取韵书求。
忠恕闻何博,昌朝辨亦优。
孚尹能进业,燠休勿包羞。
杨氏昔为我,老子实似之。
墨氏昔兼爱,释迦亦如之。
孟子辟杨墨,有功此一时。
似仁与似义,暗传匪明垂。
梵语东汉译,玄门西晋师。
迄为万世害,三教乃并驰。
独一韩文公,张我正正旗。
濂洛有诸老,此盛彼遂衰。
少年妄有意,与世扶危颠。
神游渺八极,讵尝□□□。
□□覆天地,鼎沸同熬煎。
勺水空自扬,偶兹微命完。
贪夫遂□欲,得所恬以安。
君子抱古见,十事十不然。
观人眼难开,不如返自观。
此心既已了,口亦何必言。
木落雨淅沥,灯昏鼠窥觎。
早卧定不寐,鲁经略卷舒。
共姬一妇人,葬与嫁之初。
四十三年间,九见褒笔书。
傅母夜阙一,甘就焚如枯。
表此以愧彼,有躯不如无。
西子沼人国,改事遨五湖。
嗟嗟东昏侯,犹不失玉奴。