一入陶篱如楚俗,重阳重午两关情。
惜哉删后诗三百,菊奈无名艾有名。
一入陶篱如楚俗,重阳重午两关情。
惜哉删后诗三百,菊奈无名艾有名。
这首诗是宋代诗人史铸的作品,名为《艾菊》。诗中通过对艾草和菊花的比较,表达了诗人对贫贱之物的同情以及对社会现实不平等的感慨。
“一入陶篱如楚俗”,这里的“陶篱”指代农家或田园生活,“楚俗”则代表着古时楚国(今湖北、湖南一带)的风土人情。诗人通过这样的表述,传达了一种归隐田园的意愿,以及对田园生活的向往。
“重阳重午两关情”,“重阳”和“重午”分别指的是农历中的重九(农历九月初九)和重五(农历五月初五),这两个节气在古代文化中都有着重要的地位,常与乡愁、思念等情感相联系。诗人提及这些节日,是为了表达对家国的深厚感情。
“惜哉删后诗三百”,这里的“删后”指的是诗集编选后的剩余部分,“三百”则可能是泛指,表示数量不多。诗人感慨于自己辛勤创作的诗歌,在世人的眼中并不被重视,甚至被弃之一旁。
最后一句“菊奈无名艾有名”,诗人借“菊”(即菊花)和“艾”(一种野草)的比较表达自己的感慨。菊花虽然美丽,但在人们心目中往往没有名字;而艾草虽不起眼,却因其独特的香气而被人们所熟知。诗人通过这种对比,抒发了自己作为一个不被世人认识和重视的诗人的感伤之情。
总体来说,这首诗反映出诗人内心的孤独与无奈,以及对于社会现实的深刻批判和个人命运的无力感。
提葫芦,提葫芦,不用沽美酒。
宫壶日赐新拨醅,老病足以扶衰朽。
百舌子,百舌子,莫道泥滑滑。
宫花正好愁雨来,暖日方催花乱发。
苑树千重绿暗春,珍禽綵羽自成群。
花开祗惯迎黄屋,鸟语初惊见外人。
千声百啭忽飞去,枝上自落红纷纷。
画帘阴阴隔宫烛,禁漏杳杳深千门。
可怜枕上五更听,不似滁州山里闻。
田家种糯官酿酒,榷利秋毫升与斗。
酒沽得钱糟弃物,大屋经年堆欲朽。
酒醅瀺灂如沸汤,东风来吹酒瓮香。
累累罂与瓶,惟恐不得尝。
官沽味醲村酒薄,日饮官酒诚可乐。
不见田中种糯人,釜无糜粥度冬春。
还来就官买糟食,官吏散糟以为德。
嗟彼官吏者,其职称长民。
衣食不蚕耕,所学义与仁。
仁当养人义适宜,言可闻达力可施。
上不能宽国之利,下不能饱尔之饥。
我饮酒,尔食糟。尔虽不我责,我责何由逃。
关关啼鸟树交阴,雨过西城野色侵。
避暑谁能陪剧饮,清歌自可涤烦襟。
稻花欲秀蝉初嘒,菱蔓初长水正深。
知有江湖杳然意,扁舟应许共追寻。
诗不穷人,人道得诗,胜如得官。有山川草木,纵横纸上;虫鱼鸟兽,飞动毫端。水到渠成,风来帆速,廿四中书考不难。惟诗也,是乾坤清气,造物须悭。
金张许史浑闲,未必有功名久后看。算南朝将相,到今几姓;西湖名胜,只说孤山。象笏堆床,蝉冠满座,无此新诗传世间。杜陵老,向年时也自,井冻衣寒。