山入蓬莱别有春，婺星焕彩助精神。
乌衣开第门楣旧，鸿渐占爻羽翰新。
兰桂吐芬佳士坐，乔松齐寿列仙身。
自惭再世渊源印，未若真传得马伸。
《寿业师王一如先生七十，即次先生自寿诗韵》全文
- 鉴赏
这首诗以“寿业师王一如先生七十”为主题，运用了丰富的意象和象征手法，展现了对王一如先生的崇高敬意与深厚情感。
首联“山入蓬莱别有春，婺星焕彩助精神”，以蓬莱仙境和婺星的光辉为背景，寓意王一如先生如同仙人般超凡脱俗，其精神如星光般璀璨，照亮周围的一切。这里通过自然界的美好景象来烘托人物的高尚品质，表达了对其人格魅力的赞美。
颔联“乌衣开第门楣旧，鸿渐占爻羽翰新”，以乌衣巷的典故和大雁占卜的传说，描绘了王一如先生家族的古老传统与个人成就的崭新面貌。乌衣巷象征着家族的悠久历史，而大雁占卜则暗示着他在学术或事业上的进步与成功，新旧并存，既展示了传承又体现了创新。
颈联“兰桂吐芬佳士坐，乔松齐寿列仙身”，以兰花和桂花的香气、乔松的长寿，以及仙人的形象，进一步赞美了王一如先生的品德与寿命。兰花和桂花的芬芳象征着他的美德与智慧，乔松的长寿则预示着他长久的生命力和深远的影响，同时将他比作仙人，表达了对其超凡脱俗境界的崇敬。
尾联“自惭再世渊源印，未若真传得马伸”，表达了诗人对自己未能完全继承和发扬王一如先生的学识与精神的谦逊之情，同时也表达了希望得到真传，能够更好地传承和发展其学问的愿望。这里的“再世渊源印”和“真传得马伸”都蕴含着对知识传承与个人修为的深刻思考。
整体而言，这首诗通过对自然景观、历史典故和象征手法的巧妙运用，不仅赞美了王一如先生的卓越成就和高尚品格，也表达了诗人对其学识与精神的敬仰之情，以及对知识传承的渴望与追求。
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杂感·其五
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