日落寒城闭，天空倦鸟归。
高楼才暝色，新月亦清辉。
秋兴骚人赋，乡心客子衣。
王门岂无事，载酒过玄晖。
《敬轩诚轩携酒见过西岩西池同赋》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而富有诗意的晚景图。首联“日落寒城闭，天空倦鸟归”以日落时分的景象开篇，寒城闭合，倦鸟归巢，营造出一种深沉而略带寂寥的氛围。接着，“高楼才暝色，新月亦清辉”两句，将视角转向城市中的高楼与夜空中的新月，通过对比，凸显了夜晚的静谧与月光的清冷。
颔联“秋兴骚人赋，乡心客子衣”则由景入情，表达了诗人对秋天景色的感慨以及对故乡的深深思念。骚人赋，指的是文人墨客的创作，这里借指诗人自己；客子衣，则是游子在外的装扮，暗含思乡之情。这两句将个人情感与自然景观巧妙融合，使得整首诗既有画面感，又富含情感深度。
尾联“王门岂无事，载酒过玄晖”则以反问的形式，表达了诗人对于生活的态度和对朋友相聚的期待。王门，此处可能是指贵族或达官显贵之家，暗示了诗人对闲适生活的向往，同时也表达了对朋友玄晖的邀请，希望在酒香中共享欢愉时光。
整体而言，这首诗通过对自然景色的细腻描绘和对个人情感的深刻抒发，展现了诗人对美好生活的追求和对友情的珍视，语言清新自然，情感真挚动人。
- 作者介绍
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谢榛
谢榛（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。朝代：明 字：茂秦 号：四溟山人 籍贯：脱屣山 生辰：1495～1575
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送僧自总
吾病不喜语，客来但寒暄。
颊舌且不能，况事文字间。
彼总乃吾旧，不见今三年。
一日踏我门，告我将南迁。
问之行所止，其去何由缘。
言方学从师，惜以日月闲。
将求佛所宗，就乞世未传。
浮舟江海波，蹀屣山岳颠。
行方极所到，未可岁月还。
谓余昔同游，当得送以言。
噫佛与吾学，两分不相全。
今余与子遇，无异东西辕。
共憩中道间，邂逅相留连。
我驾志在远，子驱良亦遄。
吾终不尔从，尔终不回旋。
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又出所为文，要我加量铨。
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身当圣人时，来学浩万千。
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人有老于行，不闻可逃天。
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弗思自解纵，又欲引世缠。
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彼为则遇刑，尔还自称贤。
羞恶所不存，尔说尚何先。
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爱之幸其听，不听诚可怜。
《送僧自总》【宋·王令】吾病不喜语，客来但寒暄。颊舌且不能，况事文字间。彼总乃吾旧，不见今三年。一日踏我门，告我将南迁。问之行所止，其去何由缘。言方学从师，惜以日月闲。将求佛所宗，就乞世未传。浮舟江海波，蹀屣山岳颠。行方极所到，未可岁月还。谓余昔同游，当得送以言。噫佛与吾学，两分不相全。今余与子遇，无异东西辕。共憩中道间，邂逅相留连。我驾志在远，子驱良亦遄。吾终不尔从，尔终不回旋。两各剧所勤，相远日益悬。又出所为文，要我加量铨。荧荧掇其英，晔晔粲满编。惜哉不经师，如珠莫钻穿。虽有可宝资，终以无用捐。吾观古人书，盖亦不但然。道德蔼于中，口实助使宣。岂有拔其根，而望华可搴。不知源所来，何用其流沿。人材苟不长，得一且可专。六经众子文，其治自足观。身当圣人时，来学浩万千。独颜才庶几，他固未可肩。人有老于行，不闻可逃天。子何不从此，去就异说挛。弗思自解纵，又欲引世缠。常观已论徒，耻出妻子前。彼髡以为羞，尔以为忻欢。生弃父母养，士得执以鞭。彼为则遇刑，尔还自称贤。羞恶所不存，尔说尚何先。予欲收子身，解去子所牵。浴以清冷波，佩以兰与荃。相从中道驱，障塞异道偏。爱之幸其听，不听诚可怜。
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同孙祖仁王平甫游蒋山作
山形郁盘陀，石路随直纡。
荫松坐兴长，饮泉百烦除。
忆望江上楼，采翠横晴虚。
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若逢佳宾客，不暇外礼拘。
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常思一往游，杖履穷昏晡。
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