只怪诸君会事频,传经人要出亲民。
请看赠处皆真意,莫道今人非古人。
只怪诸君会事频,传经人要出亲民。
请看赠处皆真意,莫道今人非古人。
这首诗是明代诗人杨起元所作的《会饯别刘承所出贰重庆》(其一)中的一节,通过“会事频”、“传经人”、“出亲民”、“赠处”等词语,展现了诗人对于官员为政理念与行为的深刻思考和高度评价。
“只怪诸君会事频”,诗人首先表达了对官员频繁参与政务的感慨,暗示了政务繁忙对官员个人生活的影响,同时也暗含着对官员勤勉工作的肯定。“传经人要出亲民”,这里的“传经人”指的是传授知识、经验的官员,他们要走出书斋,深入民间,实践自己的理念与学识,为民众服务。“请看赠处皆真意”,诗人通过观察官员在离别时赠送之物或言辞,认为其中蕴含着真诚的意愿与情感,强调了官员与民众之间情感的连结。“莫道今人非古人”,最后,诗人以反问的方式,提醒人们不要轻易否定当代人的作为,应当看到古今之间的传承与变化,体现了对时代变迁中人性与道德价值的思考。
整体而言,这首诗不仅赞美了官员为政为民的高尚情操,也反映了诗人对于社会现实的深刻洞察和对人性美好的向往。
金威生止水,爽气遍遥空。
草色萧条路,槐花零落风。
夜来万里月,觉后一声鸿。
莫问前程事,飒然沙上蓬。
幽居萝薜情,高卧纪纲行。
鸟散秋鹰下,人闲春草生。
冒风归野寺,收印出山城。
今日新安郡,因君水更清。
昔在龙门侧,谁想凤鸣时。
雕琢今为器,宫商不自持。
巴人缓疏节,楚客弄繁丝。
欲作高张引,翻成下调悲。
静夜四无邻,荒居旧业贫。
雨中黄叶树,灯下白头人。
以我独沈久,愧君相见频。
平生自有分,况是蔡家亲。
木兰抱杼嗟,借问复为谁。
欲闻所戚戚,感激彊其颜。
老父隶兵籍,气力日衰耗。
岂足万里行,有子复尚少。
胡沙没马足,朔风裂人肤。
老父旧羸病,何以彊自扶。
木兰代父去,秣马备戎行。
易却纨绮裳,洗却铅粉妆。
驰马赴军幕,慷慨携干将。
朝屯雪山下,暮宿青海傍。
夜袭燕支虏,更携于阗羌。
将军得胜归,士卒还故乡。
父母见木兰,喜极成悲伤。
木兰能承父母颜,却卸巾韝理丝簧。
昔为烈士雄,今为娇子容。
亲戚持酒贺父母,始知生女与男同。
门前旧军都,十年共崎岖。
本结弟兄交,死战誓不渝。
今者见木兰,言声虽是颜貌殊。
惊愕不敢前,叹息徒嘻吁。
世有臣子心,能如木兰节。
忠孝两不渝,千古之名焉可灭。
《木兰歌》【唐·韦元甫】木兰抱杼嗟,借问复为谁。欲闻所戚戚,感激彊其颜。老父隶兵籍,气力日衰耗。岂足万里行,有子复尚少。胡沙没马足,朔风裂人肤。老父旧羸病,何以彊自扶。木兰代父去,秣马备戎行。易却纨绮裳,洗却铅粉妆。驰马赴军幕,慷慨携干将。朝屯雪山下,暮宿青海傍。夜袭燕支虏,更携于阗羌。将军得胜归,士卒还故乡。父母见木兰,喜极成悲伤。木兰能承父母颜,却卸巾韝理丝簧。昔为烈士雄,今为娇子容。亲戚持酒贺父母,始知生女与男同。门前旧军都,十年共崎岖。本结弟兄交,死战誓不渝。今者见木兰,言声虽是颜貌殊。惊愕不敢前,叹息徒嘻吁。世有臣子心,能如木兰节。忠孝两不渝,千古之名焉可灭。
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