沩山得体,仰山得用。体用俱全,梦中说梦。
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释了演的作品,以简练的语言表达了禅宗修行的两个重要概念——沩山和尚强调的"体"(即佛性的本体)和仰山和尚注重的"用"(即修行的实际应用)。"沩山得体,仰山得用"意味着在理解和体验佛法真谛的同时,还要将这些理论应用于日常生活中的实践。"体用俱全"进一步强调了两者并重,既要深入理解佛理,又要活用在梦境与现实之中。"梦中说梦"则暗示了禅修者即使在梦境中也能保持清醒,不受幻象所惑,体现了禅的超越境界。
总的来说,这首诗寓含了禅宗修行的核心理念,通过对比和比喻,引导读者体会禅的深刻内涵。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
和严谏议萧山庙十韵
泽国瞻遗庙,云韶仰旧名。
一隅连障影,千仞落泉声。
老狖寻危栋,秋蛇束画楹。
路长资税驾,岁俭绝丰盛。
默默虽难测,昭昭本至平。
岂知迁去客,自有复来兵。
美舜歌徒作,欺尧犬正狞。
近兼闻顺动,敢复怨徂征。
日出天须霁,风休海自清。
肺肠无处说,一为启聪明。
和座主尚书春日郊居
海燕初归朔雁回,静眠深掩百花台。
春蔬已为高僧掇,腊酝还因熟客开。
檐外暖丝兼絮堕,槛前轻浪带鸥来。
谢公难避苍生意,自古风流必上台。
