刺婺廉闽动帝台，唯将清净作梯媒。
绿沈枪卓妖星落，白玉壶澄苦雾开。
仁爱久悬溪上月，恩光又发领头梅。
天资刘邵龚黄笔，神助韩彭卫霍才。
古驿剑江分掩映，画旗花舫下喧豗。
凤麟帟幕芙蓉坼，洞壑清威霹雳来。
礼乐封疆添礼乐，尘埃时节勿尘埃。
荔支花下驱千骑，薝匐林中礼万回。
视事蛮奴磨玉砚，邀宾海月射金杯。
讴歌合合千门乐，鼙角雄雄一阁雷。
君父恩深头早白，子孙荣袭日难陪。
东阳缁素如何好，空向生祠祝上台。
《送郑使君》全文
- 拼音版原文全文
送 郑 使 君 唐 /贯 休 刺 婺 廉 闽 动 帝 台 ，唯 将 清 净 作 梯 媒 。绿 沈 枪 卓 妖 星 落 ，白 玉 壶 澄 苦 雾 开 。仁 爱 久 悬 溪 上 月 ，恩 光 又 发 岭 头 梅 。天 资 刘 邵 龚 黄 笔 ，神 助 韩 彭 卫 霍 才 。古 驿 剑 江 分 掩 映 ，画 旗 花 舫 下 喧 豗 。凤 麟 帟 幕 芙 蓉 坼 ，洞 壑 清 威 霹 雳 来 。礼 乐 封 疆 添 礼 乐 ，尘 埃 时 节 勿 尘 埃 。荔 支 花 下 驱 千 骑 ，薝 卜 林 中 礼 万 回 。视 事 蛮 奴 磨 玉 砚 ，邀 宾 海 月 射 金 杯 。讴 歌 合 合 千 门 乐 ，鼙 角 雄 雄 一 阁 雷 。君 父 恩 深 头 早 白 ，子 孙 荣 袭 日 难 陪 。东 阳 缁 素 如 何 好 ，空 向 生 祠 祝 上 台 。
- 翻译
- 刺史在婺州和闽地触动了皇上的关注，只以清廉为登天阶梯。
绿色沉香枪如利箭刺破夜空，白玉酒壶澄清苦雾，带来希望。
仁爱长久如溪边明月，恩泽如领头梅花般再次绽放。
天赋如同刘邵龚黄的文笔，神助如韩信彭越卫青霍去病的才能。
古驿站与剑江交织，画旗花舫下人声鼎沸。
凤鸟麒麟的帷幕中，芙蓉花开，清威如雷霆降临。
礼仪之地增添了更多的和谐，乱世中保持清明。
荔枝花下指挥千军，林中虔诚敬拜万次。
处理政务时，蛮奴磨砺玉砚，宴请宾客，月光洒满金杯。
歌声齐鸣，满城欢腾，鼓角声壮，如阁楼雷鸣。
对君父的恩情深重，使臣子早生白发，子孙难以承受这样的荣耀。
东阳的黑白百姓如何能更好，只能在生祠中向皇上祈福。
- 注释
- 清净：清廉纯洁。
妖星：比喻邪恶势力或不祥之事。
苦雾：象征困难或阴霾。
仁爱：仁慈和爱心。
领头梅：比喻最先开放的梅花，象征恩惠。
刘邵龚黄：古代名士，喻指杰出人才。
剑江：河流名，可能指地名。
喧豗：形容声音嘈杂。
凤麟：吉祥的象征，如凤凰和麒麟。
礼乐：礼仪和音乐，代表文化秩序。
荔支：水果名，南方特产。
生祠：为活着的人建立的祠庙，表示敬仰。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人贾岛（又名贯休）的作品，名为《送郑使君》。诗中充满了对友人的深厚情谊和美好的祝愿。
"刺婺廉闽动帝台，唯将清净作梯媒。"
这两句表达的是升迁至尊贵职位的愿望，其中“刺婺廉闽”是古代宫殿的名称，“帝台”则象征着最高权力之所在。诗人希望朋友能够通过纯洁无暇的品行来达到这样的高度。
"绿沈枪卓妖星落，白玉壶澄苦雾开。"
这里描绘了一幅奇异的天象图景，“绿沈枪”和“妖星”指的是夜空中的不祥之兆，但随着“白玉壶”的出现，这些不详的预兆被驱散，显示了诗人对朋友能够化解困难的信心。
"仁爱久悬溪上月，恩光又发领头梅。"
这两句表达了一种深远而持久的情感和祝福。“溪上月”象征着纯洁和安宁，而“恩光”和“领头梅”则是对朋友的美好祝愿。
"天资刘邵龚黄笔，神助韩彭卫霍才。"
这里提到了几个历史上的文学巨匠，如刘邵、龚黄等，他们以其过人的文采而闻名。诗人用这些文化图腾来赞美朋友的才华。
"古驿剑江分掩映，画旗花舫下喧豗。"
这一段描写了军事上的壮观场面，“古驿”和“剑江”给人以边塞雄浑之感，而“画旗花舫”则展现了一种华丽的景象。
"凤麟帟幕芙蓉坼，洞壑清威霹雳来。"
这里描绘了一个神秘而又富丽的世界，“凤麟”和“芙蓉坼”都是吉祥的象征，而“洞壑清威霹雳来”则是对朋友力量的赞美。
"礼乐封疆添礼乐，尘埃时节勿尘埃。"
这两句表达了希望能够以和平与音乐的方式来守护国家边疆，同时也是一种对时间流逝不留痕迹的祝愿。
接下来的几句继续展现了诗人的才华和对朋友的深情，以及对友人未来事业和生活的美好祝愿。整首诗通过丰富的意象和精巧的构思，传递出了一种深沉而又温暖的情感，是一篇送别之作中的佳境。
从艺术风格来看，这首诗运用了许多夸张、比喻等修辞手法，使得语言更加生动、形象。同时，诗中还蕴含着对友情深度的思考和对人生的美好期许，是一篇富有哲理又不失温馨的情感之作。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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