家家望秋月，不及秋山望。
山中万境长寂寥，夜夜孤明我山上。
海人皆言生海东，山人自谓出山中。
忧虞欢乐皆占月，月本无心同不同。
自从有月山不改，古人望尽今人在。
不知万世今夜时，孤月将□谁更待。
《山月行》全文
- 注释
- 家家：每家每户。
秋月：秋天的月亮。
不及：比不上。
秋山：秋天的山。
山中：山里。
万境：万物之景象。
长寂寥：长久寂静。
夜夜：每晚。
孤明：独自明亮。
海人：海边的人。
海东：海的东面。
山人：山里的人。
忧虞：忧虑。
欢乐：快乐。
占月：寄托于月。
月本无心：月亮本没有情感。
自从：从那时起。
有月：出现月亮。
山不改：山没有改变。
万世：千秋万代。
今夜时：今晚的时刻。
孤月：孤独的月亮。
□：此处可能为遗漏或无法辨识的字。
更待：等待更久。
- 翻译
- 每家都盼望秋夜之月，却比不上秋山之上的眺望。
山中万物恒久寂静，夜夜唯有明月与我山顶相伴。
海边的人都说自己生于海的东边，山里的人则说来自山中。
无论是忧虑还是欢乐，人们都寄托于月亮，而月亮本无心，对谁都一样。
自从有了月亮，山就未曾改变，古往今来的人们都在仰望。
不知道历经万世，今夜的时光里，孤独的月亮又在等候谁。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅深山明月的境界，诗人以独特的情感和视角展现了山中与月亮之间的独特关系。开篇“家家望秋月，不及秋山望”，即点出了普通人对秋夜明月的向往，但在诗人的眼里，这种向往远不如山中的宁静和深邃。
“山中万境长寂寥，夜夜孤明我山上”这两句通过对比，表达了山中与尘世不同的宁静与孤独。万象皆在沉睡之中，只有月光照亮诗人所处的高地，给予了一种超脱凡尘的感受。
“海人皆言生海东，山人自谓出山中”则是对比海边居民和山中的生活态度的描述。海边的人习惯了大海的辽阔，而山中之人则沉醉于他们的幽静世界。
“忧虞欢乐皆占月，月本无心同不同”深刻地揭示了人们情感与自然界之间的关系。尽管月亮不带任何感情色彩，但人们却喜欢将自己的喜怒哀乐寄托于此，从而在月光下产生共鸣。
“自从有月山不改，古人望尽今人在”一句，则是对时间流逝与自然永恒的感慨。山和月一直存在，不变的是它们，而人类则代代相传，一个接一个地来到世界，又离去。
最后，“不知万世今夜时，孤月将谁更待”表达了诗人对未来无限长河中的疑问与期待。面对永恒的山和月，诗人不禁思考，在这漫长的人类历史中，今夜这个瞬间又会留给谁？
整首诗通过描写自然景物，表达了诗人对于时间、空间以及人类情感的深刻领悟。在皎然手下，秋山与明月共同构建了一幅超越时空的哲思图卷。
- 作者介绍
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皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。朝代：唐 字：清昼 籍贯：湖州（浙江吴兴） 生辰：730-799
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