吴中耆旧固无多，底事年来病作魔。
无妄那知能召疾，蹈仁谁谓反伤和。
阻操几杖候安否，宜遣音书问若何。
不药行将致康复，铜人公可手摩挲。
《寄胡仲连三丈》全文
- 拼音版原文全文
寄 胡 仲 连 三 丈 宋 /陈 长 方 吴 中 尝 旧 固 无 多 ，底 事 年 来 病 作 魔 。无 妄 那 知 能 召 疾 ，蹈 仁 谁 谓 反 伤 和 。阻 操 几 杖 候 安 否 ，宜 遣 音 书 问 若 何 。不 药 行 将 致 康 复 ，铜 人 公 可 手 摩 挲 。
- 注释
- 耆旧：年长而有威望的人。
固：本来。
底事：为何，什么原因。
病作魔：疾病成为困扰。
无妄：没有预料到的事情。
召疾：招致疾病。
蹈仁：实行仁德。
反伤和：反而伤害和谐。
阻操：行动不便。
几杖：拐杖。
候安否：询问是否安好。
宜：应当。
若何：怎么样。
不药：不用药物。
致康复：使恢复健康。
铜人公：铜人雕像，这里可能指代医生或吉祥物。
手摩挲：亲手抚摸，祈求康复。
- 翻译
- 苏州的老人们本来就寥寥无几，为何近年来疾病成了他们的困扰。
无缘无故怎么会招来病痛，遵循仁德怎么会反而伤害和谐。
他倚着拐杖询问你的安康，应该寄信去问问你怎么样。
不用药物治疗，自然就会恢复健康，铜人雕像仿佛可以亲手触摸以祈福。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈长方写给友人胡仲连的，表达了对胡仲连身体状况的关心和对康复的期待。首句“吴中耆旧固无多”感慨吴中的老朋友已经不多，接着“底事年来病作魔”询问友人近年来为何频繁生病，显得关切而忧虑。诗人认为疾病可能源于过度忧虑或行为不合仁道，“无妄那知能召疾，蹈仁谁谓反伤和”，暗示疾病可能是由于精神压力或行为偏差所致。
“阻操几杖候安否”描绘出诗人自己在等待消息，关心友人的病情，甚至想象自己拄杖前去探望。“宜遣音书问若何”建议友人应该及时通信告知病情进展，以便给予帮助。最后两句“不药行将致康复，铜人公可手摩挲”寓意友人无需药物治疗，只要调整心态，疾病自会好转，甚至可以像抚摸铜人那样寻求内心的平静与力量。
整首诗情感真挚，语言朴素，既体现了诗人对友情的珍视，也寓含了对健康生活的哲学思考。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
董逃行
吾欲上谒从高山。山头危险道路难。遥望五岳端。
黄金为阙班璘。但见芝草叶落纷纷。
百鸟集来如烟。山兽纷纶麟辟邪其端。鹍鸡声鸣。
但见山兽援戏相拘攀。小复前行。
玉堂未心怀流还。传教出门来。门外人何求所言。
欲从圣道。求一得命延。教敕凡吏受言。
采取神药若木端。玉兔长跪捣药虾蟆丸。
奉上陛下一玉柈。服此药可得神仙。服尔神药。
莫不欢喜。陛下长生老寿。四面肃肃稽首。
天神拥护左右。陛下长与天相保守。
望洞庭湖赠张丞相
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，空有羡鱼情。