闲拢两袖秋，步入冲寂观。
古树老云中，仙居毁岩半。
是时零雨高，叶脱凄风乱。
怪禽走何忙，涩水流不漫。
那知张郎仙，谲幻敢悬断。
雷书贮红崖，愚下浪传赞。
符碑傥长灵，鬼物岂歌唤。
尚云剑埋山，安得急推断。
冷翁亦张徒，精气不知散。
死坐豫樟空，凿窍竞窥看。
何不葬山原，不然弃江沜。
乌鸢与蝼蚁，岂食吾一贯。
独流天地间，万古亘光灿。
神仙固渺茫，此事良可惋。
忍哉偷儿狂，更捣泥腹烂。
我来拟少休，亭压不敢玩。
黄冠四三人，拙野只欲窜。
延坐无好言，令我住凉馆。
饭馀且纵观，逸兴薄霄汉。
琴鸣著高弹，弈胜出奇算。
啸咏壶隐楼，抚事发长叹。
大书同人名，聊欲记游玩。
阴霾淰轻寒，日色倏昏晏。
倩人买村醪，煮芋叠肴桉。
清坐二更深，一睡各鼻鼾。
晓来登岩头，棘路解羁绊。
划开天盖宽，远景过飞翰。
幽丛摘新查，窥险身发汗。
居然束归装，重下西岩畔。
我思古之人，岂只局穷闬。
观海登泰山，深高世间冠。
斯岩虽荒榛，乐事实昭焕。
人心本然同，今古未容判。
终当驾云风，高蹈无畔岸。
作诗示儿童，兹游吾岂但。
《游石仙分韵得观字》【宋·吴汝一】闲拢两袖秋，步入冲寂观。古树老云中，仙居毁岩半。是时零雨高，叶脱凄风乱。怪禽走何忙，涩水流不漫。那知张郎仙，谲幻敢悬断。雷书贮红崖，愚下浪传赞。符碑傥长灵，鬼物岂歌唤。尚云剑埋山，安得急推断。冷翁亦张徒，精气不知散。死坐豫樟空，凿窍竞窥看。何不葬山原，不然弃江沜。乌鸢与蝼蚁，岂食吾一贯。独流天地间，万古亘光灿。神仙固渺茫，此事良可惋。忍哉偷儿狂，更捣泥腹烂。我来拟少休，亭压不敢玩。黄冠四三人，拙野只欲窜。延坐无好言，令我住凉馆。饭馀且纵观，逸兴薄霄汉。琴鸣著高弹，弈胜出奇算。啸咏壶隐楼，抚事发长叹。大书同人名，聊欲记游玩。阴霾淰轻寒，日色倏昏晏。倩人买村醪，煮芋叠肴桉。清坐二更深，一睡各鼻鼾。晓来登岩头，棘路解羁绊。划开天盖宽，远景过飞翰。幽丛摘新查，窥险身发汗。居然束归装，重下西岩畔。我思古之人，岂只局穷闬。观海登泰山，深高世间冠。斯岩虽荒榛，乐事实昭焕。人心本然同，今古未容判。终当驾云风，高蹈无畔岸。作诗示儿童，兹游吾岂但。
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这首诗是宋代文学家吴汝一的作品，名为《游石仙分韵得观字》。从内容上看，这是一首描写游览山水之美、追求超脱尘世的诗歌。
首先，诗人以“闲拢两袖秋，步入冲寂观”开篇，设定了一种超然物外的意境。这里的“闲拢两袖”，意味着放下俗世的牵绊和烦恼；“步入冲寂观”，则表明诗人向往于清净之地进行心灵的修炼。
接下来，“古树老云中，仙居毁岩半”描绘了一种超凡脱俗的生活场景。“古树老云中”给人以时光静好的感觉，而“仙居毁岩半”则暗示了诗人对于仙境的向往和追求。
在随后的文字里，诗人通过对自然环境的描写，如“是时零雨高，叶脱凄风乱”、“怪禽走何忙，涩水流不漫”，表现了他对自然界的观察和感受，同时也反映出诗人内心的孤寂与不安。
接着，“那知张郎仙，谲幻敢悬断”一句，表明诗人对于传说中仙人的追求和敬仰。这里的“张郎仙”可能是指某个仙人或道教中的神仙，而“谲幻敢悬断”则是对这种超自然力量的向往。
后文中的“雷书贮红崖，愚下浪传赞”、“符碑傥长灵，鬼物岂歌唤”等句子，则展示了诗人对于神秘力量和自然之外世界的探索与好奇。
在最后一段，“大书同人名，聊欲记游玩。阴霾淰轻寒，日色倏昏晏。倩人买村醪，煮芋叠肴桉。”诗人通过记录游历和感受，表达了他对于生活的热爱和对美好事物的珍视。
整首诗流露出诗人对于自然之美的赞赏，同时也透露出了对于超脱尘世、追求仙境的渴望。通过对山水景色的描绘，以及对神秘力量的探索，诗人展现了一种高洁脱俗的生活态度和精神追求。
爱吾庐、傍湖千顷，苍茫一片清润。
晴岚暖翠融融处，花影倒窥天镜。沙浦迥。
看野水涵波，隔柳横孤艇。眠鸥未醒。
甚占得莼乡，都无人见，斜照起春暝。还重省。
岂料山中秦晋。桃源今度难认。
林间即是长生路，一笑元非捷径。深更静。
待散发吹箫，跨鹤天风冷。凭高露饮。
正碧落尘空，光摇半壁，月在万松顶。
月仄金盆，江萦罗带，凉飙天际。
摩诘丹青，营丘平远，一望穷千里。
白鸥盟在，黄粱梦破，投老此心如水。
耿无眠、披衣顾影，乍闻绕阶络纬。
百年倦客，三生习气，今古到头谁是。
夜色苍茫，浮云灭没，举世方熟寐。
谁人著眼，放神八极，逸想寄尘寰外。
独凭栏、鸡鸣日上，海山雾起。
令月开真馆，宸游薄太霄。
躬行原庙礼，更作蕊宫朝。
宝扇森排羽，仙轮恍御飙。
霞觞浮桂液，琼馔荐芝苗。
日霁楼先晓，天深树不凋。
繁禧将浩劫，世世会杨寥。