凉风起中林,槁叶落如扫。
徘徊此何时,岁暮一何早。
吾生随物化,安得不枯槁。
惆怅终日夕,延颈望云岛。
荣名非所慕,神明可长保。
手把三皇文,五岳访芝草。
凉风起中林,槁叶落如扫。
徘徊此何时,岁暮一何早。
吾生随物化,安得不枯槁。
惆怅终日夕,延颈望云岛。
荣名非所慕,神明可长保。
手把三皇文,五岳访芝草。
这首诗描绘了秋风起时,林间落叶如扫的景象,流露出一种岁月匆匆、人生易老的感慨。诗人通过“凉风”、“槁叶”、“岁暮”等意象,渲染出一种萧瑟与寂寥的氛围,表达了对时光流逝的无奈和对生命短暂的深深忧虑。
“吾生随物化,安得不枯槁。”这两句直抒胸臆,诗人感叹自己的生命如同万物一样,终将归于消逝,无法逃脱衰老的命运。这种对生命本质的深刻洞察,透露出一种超然物外的哲学思考。
“惆怅终日夕,延颈望云岛。”诗人面对生命的无常,内心充满了惆怅与失落,他渴望在日暮时分,能够仰望远方的云岛,寻求心灵的慰藉与解脱。这既是对自然美景的向往,也是对精神寄托的追求。
“荣名非所慕,神明可长保。”诗人认为,功名利禄并非他所追求的目标,他更希望保持内心的纯净与清明,以达到永恒的精神状态。这反映了诗人对道德修养和精神境界的重视,体现了儒家思想中对个人品德和精神追求的强调。
“手把三皇文,五岳访芝草。”最后两句,诗人想象自己手持古代圣贤的著作,遍游五岳,寻找仙草,寓意着他对智慧的渴求和对长生不老的向往。这种对知识和理想的追求,进一步丰富了诗作的主题,展现了诗人对理想生活的向往和对精神世界的探索。
整体而言,这首诗通过对自然景观的描绘和对生命意义的思考,展现了诗人对时间、生命、道德和个人理想等多重主题的深刻感悟,具有浓郁的哲理性和情感深度。
雪霁郊原,冰凝池沼,时当深入穷冬。
重阳此日,降迹阐真风。
还是丹阳师父,乱尘世、飞上天宫。
玄元理,一升一降,显现至神功。无穷。
真匠手,京南陕右,河北山东。
但儿童耆老,谁不钦崇。
应物随机顺化,垂方便、三教通同。
诸公等,从今已往,何日再相逢。
用千方万便,惟把修行,一一开露。
至道幽深,玄机杳邈,须仗十分勤苦。韶华迅速。
念宝运昌期,忍教虚度。
此段因缘,等闲失了再难遇。听予重重付属。
向旧来境上,挑剔勿令差互。
性烛昭彰,心花灿烂,无限清香敷布。如斯作做。
自然感高真,暗垂加护。行满功圆,步入丹霄路。
悟浮生幻化,速把恩情,爱恋俱弃。
垢面蓬头,麻衣纸袄,海角天涯飘逸。摧强挫锐。
守柔弱清贫,忘忧忘耻。
劣马颠猿,顿然休歇杳无迹。些儿玄玄妙理。
对碧天澄彻,别是一家风味。
啰噔哩噔,唇歌舌诞,何有纤毫拘系。频加敬礼。
幸出自吾师,昔年提携。异日参从,共赴蟠桃会。