性烛通天眼,心灯放慧光。湛然灵物自真常。
无处不圆方。住世荣华不恋。举措常行方便。
一朝功满化云归。独步赴瑶池。
性烛通天眼,心灯放慧光。湛然灵物自真常。
无处不圆方。住世荣华不恋。举措常行方便。
一朝功满化云归。独步赴瑶池。
这首元代尹志平的《巫山一段云》描绘了一位超凡脱俗的人物形象。"性烛通天眼"象征着主人公内在的洞察力和智慧,如同明亮的烛火穿透天际,展现出其高远的境界。"心灯放慧光"进一步强调了他内心的光明与智慧,照亮了修行的道路。
"湛然灵物自真常",这里的"湛然"形容心境清澈,"灵物"指心灵,表达了主人公对真理的深刻理解和恒久保持。"无处不圆方"则暗示他的行为举止处处合乎道法,无论何时何地都能保持圆满和正直。
"住世荣华不恋"表明他看淡世俗的繁华,不被物质所束缚,体现出高尚的道德情操。"举措常行方便"则揭示了他的慈悲为怀,行动中总是考虑到他人的需要,方便众生。
最后两句"一朝功满化云归,独步赴瑶池"寓意主人公在积累足够的功德后,如云般飘然而去,进入仙境,表现出他对修行圆满后的逍遥自在和对仙界的向往。
整体来看,这首诗通过比喻和象征,赞美了一位深具智慧、超脱尘世、普度众生的修道者形象。
问予何所思,渺在千里友。
复问思何切,少交今白首。
古交淡如水,今交浓如酒。
酒浓祇能暂,水淡乃可久。
久要百年心,暂好一朝口。
敦古君锐先,薄今我怯后。
贞坚霜后松,摇落风前柳。
两地各努力,千载期不朽。
前山槎丫如转磨,后山偃蹇还伏卧。
须臾四山云气生,云阴全仗天公作。
萧萧入水纹渐多,飒飒打篷声愈大。
蜻蜓舟中小于叶,缩脚挛腰但跛坐。
陈言一编犹在手,吟声欲与滩声和。
冷烟积灶炊芜菁,兀兀枯篷忍昏饿。
流萤草际知几点,啼鹃峡中刚一个。
丈夫遭遇不可料,好景良时何闷过。
倒回江水洗寒云,张帆笑指青天破。
平明迎日上庐岳,春山涤翠清如濯。
攀萝直上三万级,侧身蟠走如飞鹤。
云鳞鳞,花冥冥,划然巨灵劈千丈,泻出万派洪涛声。
耳目荡漾不能主,恍如坐我于沧瀛。
沧瀛风雨不可测,中有一人不相识。
手持银管跨紫凤,授以琳琅五彩笔。
回头笑指游空蒙,导余绛节双玉童。
呼吸帝座随清风,俯视一一金芙蓉。
白云如绵满空谷,乘此欲与天庭通。
把酒酹烟霞,素怀托明月。
明月与时满,烟霞无时歇。
拍肩笑问洪崖生,口吹玉笛银河倾。
山中木叶萧萧响,下界疑为鸾凤鸣。
襞笺授萧史,供饮白玉醴。
长觥倾倒慎莫辞,醉眠石上呼不起。
白猿苍鸟莫相猜,前五百年曾住此。
《匡庐歌》【清·管棆】平明迎日上庐岳,春山涤翠清如濯。攀萝直上三万级,侧身蟠走如飞鹤。云鳞鳞,花冥冥,划然巨灵劈千丈,泻出万派洪涛声。耳目荡漾不能主,恍如坐我于沧瀛。沧瀛风雨不可测,中有一人不相识。手持银管跨紫凤,授以琳琅五彩笔。回头笑指游空蒙,导余绛节双玉童。呼吸帝座随清风,俯视一一金芙蓉。白云如绵满空谷,乘此欲与天庭通。把酒酹烟霞,素怀托明月。明月与时满,烟霞无时歇。拍肩笑问洪崖生,口吹玉笛银河倾。山中木叶萧萧响,下界疑为鸾凤鸣。襞笺授萧史,供饮白玉醴。长觥倾倒慎莫辞,醉眠石上呼不起。白猿苍鸟莫相猜,前五百年曾住此。
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