朝廷孝治称今日，乡郡荣归及壮时。
关吏相呼迎印绶，里儿争出望旄麾。
北堂已足誇三釜，南亩当今识两歧。
独我尚留真有命，天于人欲本无私。
《送李才元校理知邛州》全文
- 拼音版原文全文
送 李 才 元 校 理 知 邛 州 宋 /王 安 石 朝 廷 孝 治 称 今 日 ，乡 郡 荣 归 及 壮 时 。关 吏 相 呼 迎 印 绶 ，里 儿 争 出 望 旄 麾 。北 堂 已 足 夸 三 釜 ，南 亩 当 今 识 两 歧 。独 我 尚 留 真 有 命 ，天 於 人 欲 本 无 私 。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家、政治家王安石的作品，名为《送李才元校理知邛州》。从内容上看，诗人是在描述一个官员调任新职位的情景，并通过这种场合来抒发自己的感慨。
"朝廷孝治称今日，乡郡荣归及壮时。关吏相呼迎印绶，里儿争出望旄麾。"
这些句子描绘了一个喜庆的氛围，朝廷中有官员得到了升迁，被乡里的同僚和家人所庆贺。"孝治"指的是朝廷对待臣子的恩惠；"荣归及壮时"表达的是在青年时期就能得到这样的荣耀；"关吏相呼迎印绶"则是官员们相互之间的欢呼，迎接新任官员带来的权力象征——印信（古代官印）；"里儿争出望旄麾"则描写了家乡的人们纷纷前来庆贺，希望能够一睹官员威仪的风采。
"北堂已足誇三釜，南亩当今识两歧。"
这里诗人提到了自己的境遇，"北堂"可能是指朝廷中的某个部门或场所，而"三釜"则不太清楚其具体含义，但通常与祭祀、礼仪相关；"南亩"则可能指的是田地，而"两歧"则有分辨的意思，可能是在强调诗人自己能够识别和分辨事物的能力。
"独我尚留真有命，天于人欲本无私。"
最后两句表达了诗人的个人感慨，他似乎感到自己与众不同，还在等待着某种命运的安排。而"天于人欲本无私"则是哲学性的言论，意味着天意对待人类的愿望原本就是公平无私的。
总体来说，这首诗反映了古代官场中的升迁喜悦，同时也流露出诗人内心对于自己命运的独特感受和思考。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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