左庙遵古制，未遑右社筹。
入京神主奉，于沈故宫留。
别现三官祀，閟堂一律修。
五朝藏册宝，名实正相投。
《太庙》全文
- 鉴赏
这首诗是清代乾隆皇帝弘历所作的《太庙》，主要描绘了对古代礼制的遵循和对皇家祭祀的重视。首句“左庙遵古制”表达了对传统祭祀制度的尊重，接着“未遑右社筹”暗示了在忙碌的政务中，对于太庙的维护更为优先。诗人提到“入京神主奉”，表明神主被迎接到京城，而“于沈故宫留”则指神主暂留在沈阳故宫，体现了皇家迁移时对祭祀场所的妥善安排。
“别现三官祀”可能指的是设立专门的三官祭坛，而“閟堂一律修”则强调对祭祀殿堂的修缮工作一丝不苟。最后两句“五朝藏册宝，名实正相投”揭示了太庙不仅收藏历代皇家的珍贵文献和宝物，而且这些文物与太庙的历史地位和文化内涵相得益彰。
整体来看，这首诗展现了乾隆皇帝对于祖宗祭祀的敬重以及对文化传承的重视，体现了清朝皇家的礼仪风范。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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枝下无俗草，所植唯兰荪。
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赤县扬雷声，彊项闻至尊。
惊飙颓秀木，迹屈道弥敦。
出牧历三郡，所居猛兽奔。
迁人同卫鹤，谬上懿公轩。
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越中秋怀
越水绕碧山，周回数千里。
乃是天镜中，分明画相似。
爱此从冥搜，永怀临湍游。
一为沧波客，十见红蕖秋。
观涛壮天险，望海令人愁。
路遐迫西照，岁晚悲东流。
何必探禹穴，逝将归蓬丘。
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秋猎孟诸夜归置酒单父东楼观妓
倾晖速短炬，走海无停川。
冀餐圆丘草，欲以还颓年。
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相和歌辞.上留田
行至上留田，孤坟何峥嵘。
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古老向余言，言是上留田。
蓬科马鬣今已平，昔之弟死兄不葬。
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田氏仓卒骨肉分，青天白日摧紫荆。
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无心之物尚如此，参商胡乃寻天兵。
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尺布之谣，塞耳不能听。