鸾凤方翔翥,烟云共卷舒。
八分沿变后,五合会通初。
入妙衣无缝,藏锋刃有馀。
公权陈谠谏,名下果非虚。
鸾凤方翔翥,烟云共卷舒。
八分沿变后,五合会通初。
入妙衣无缝,藏锋刃有馀。
公权陈谠谏,名下果非虚。
这首诗以“鸾凤方翔翥,烟云共卷舒”开篇,描绘了一幅鸾凤翱翔于云雾之中的壮丽景象,既展现了自然界的和谐与壮美,也暗喻了文人墨客的高洁与才华。接下来,“八分沿变后,五合会通初”两句,巧妙地将书法艺术的发展历程融入其中,表达了对书法艺术演变的深刻理解与赞赏。
“入妙衣无缝,藏锋刃有馀”则进一步赞美了书法作品的精湛技艺与深邃意境,仿佛在说,书法作品如同精美的衣物,无一丝瑕疵;又如隐藏的利刃,虽不露锋芒,却蕴含着锐利的力量。这种比喻生动形象,既体现了对书法艺术的高度评价,也暗示了书写者深厚的艺术功底与独到的审美眼光。
最后,“公权陈谠谏,名下果非虚”两句,通过引用历史人物颜真卿的事迹,进一步强调了书法不仅仅是技术的展现,更是人格与道德的体现。颜真卿以其正直的谏言和高尚的人格赢得了后世的赞誉,诗人以此来赞颂书法艺术中蕴含的道德力量和人格魅力,使得整首诗不仅具有艺术之美,更蕴含了深刻的人生哲理和社会价值。
综上所述,这首诗通过对书法艺术的赞美,不仅展现了中国传统文化的博大精深,也体现了诗人对于艺术与道德、个人修养与社会责任之间关系的深刻思考。
驾文螭兮翔九天,天路远兮中道还。
邈故国兮怀所安,心耿耿兮循江干。
纫秋兰以为裳兮,采杞菊以为餐。
望佳人之不来兮,暗修途之莫前。
瞰江流之无垠兮,仰苍苍而漫漫。
想荆门之遐阻兮,寿春杳隔于大渊。
痛灵修之独处兮,谁复与之寤言。
气填膺以拂郁兮,泪承睫而涟涟。
悼已往之修系兮,欲易道而改辕。
顾和璧之三献兮,冀识者之一观。
阻风雨之惨惨兮,而夜不得明。
哀时运之若此兮,余又何默默于久生。
宁怀沙抱石以自沉兮,庶赍志而下信。
虽世人之不吾悲兮,吾容能不悲夫若人。
吾愿托夷齐以为绍介兮,修请谒于黄虞。
吊巫咸于帝阍兮,友阳侯于子胥。
几江神之不我渎兮,吾容委质于渊鱼。
已乎已乎,其灵修终不得而见乎。
《泽畔吟》【宋·曹勋】驾文螭兮翔九天,天路远兮中道还。邈故国兮怀所安,心耿耿兮循江干。纫秋兰以为裳兮,采杞菊以为餐。望佳人之不来兮,暗修途之莫前。瞰江流之无垠兮,仰苍苍而漫漫。想荆门之遐阻兮,寿春杳隔于大渊。痛灵修之独处兮,谁复与之寤言。气填膺以拂郁兮,泪承睫而涟涟。悼已往之修系兮,欲易道而改辕。顾和璧之三献兮,冀识者之一观。阻风雨之惨惨兮,而夜不得明。哀时运之若此兮,余又何默默于久生。宁怀沙抱石以自沉兮,庶赍志而下信。虽世人之不吾悲兮,吾容能不悲夫若人。吾愿托夷齐以为绍介兮,修请谒于黄虞。吊巫咸于帝阍兮,友阳侯于子胥。几江神之不我渎兮,吾容委质于渊鱼。已乎已乎,其灵修终不得而见乎。
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