往年屡游丈人祠，上官八十如婴儿。
自言少年聋不治，芝房松鬣可无饥。
叩之不答但解颐，德人之容端可师。
我闻学道当精思，毕世不可须臾离。
公虽泯默意可知，亡羊要是缘多岐。
逝从公游亦未迟，联杖跨海寻安期。
《予顷游青城数从上官道翁游暑中忽思其人》全文
- 拼音版原文全文
予 顷 游 青 城 数 从 上 官 道 翁 游 暑 中 忽 思 其 人 宋 /陆 游 往 年 屡 游 丈 人 祠 ，上 官 八 十 如 婴 儿 。自 言 少 年 聋 不 治 ，芝 房 松 鬣 可 无 饥 。叩 之 不 答 但 解 颐 ，德 人 之 容 端 可 师 。我 闻 学 道 当 精 思 ，毕 世 不 可 须 臾 离 。公 虽 泯 默 意 可 知 ，亡 羊 要 是 缘 多 岐 。逝 从 公 游 亦 未 迟 ，联 杖 跨 海 寻 安 期 。
- 注释
- 屡游：多次游览。
丈人祠：对某位尊长或仙人的祠庙。
上官：古代官职名，这里指某位老人。
婴儿：比喻年老而心境纯真。
芝房松鬣：象征长寿的食物，芝草和松叶。
叩之：询问。
解颐：微笑，开怀大笑。
德人之容：有德行者的容貌。
精思：深入思考。
亡羊要是：失去的东西是因为。
多岐：岔路，比喻选择过多。
联杖：持杖，行走。
跨海：渡海。
- 翻译
- 过去多次游览丈人祠，上官八十多岁仍像婴儿般纯真。
他自己说年轻时耳朵聋没治疗，吃些芝草松叶便能免于饥饿。
问他问题他不回答只是微笑，他的品德修养堪称师表。
我听说修道之人应深入思考，一生都不能片刻离开专注。
公虽然沉默寡言，心意却清晰可见，失去的东西是因为岔路太多。
跟随您游历也还不算晚，我愿持杖过海去寻找仙人安期生。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的作品《予顷游青城数从上官道翁游暑中忽思其人》。诗中描绘了诗人对上官道翁的回忆和敬仰。上官道翁虽然年纪已高，八十岁犹如婴儿般年轻，自述年少时听力不佳，但生活简朴，芝草为食，松针充饥，笑而不语，表现出高尚的品德，让诗人深感敬佩。诗人认为学习道义应当深入思考，终身不懈，而上官道翁虽沉默寡言，其内在的智慧和人生选择却清晰可见。最后，诗人表达了跟随上官道翁游历，探寻人生真谛的愿望。整首诗情感真挚，语言质朴，体现了诗人对道德修养的追求和对前辈的景仰之情。
- 作者介绍
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陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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