墨迹与钩模,品如形影分。
千秋赏鉴家,聚讼徒纷纷。
二帖名久膻,片羽真不真。
贞观暨绍兴,小玺文如新。
聊当面目观,还轻耳食伦。
墨迹与钩模,品如形影分。
千秋赏鉴家,聚讼徒纷纷。
二帖名久膻,片羽真不真。
贞观暨绍兴,小玺文如新。
聊当面目观,还轻耳食伦。
此诗《题王羲之七月都下二帖真迹卷》由清朝乾隆皇帝弘历所作,其内容是对王羲之书法作品的鉴赏与评价。
诗中首先提到“墨迹与钩模”,意指书法作品的墨迹与笔画结构,如同形影不离一般紧密相关。接着,“品如形影分”则表达了书法作品的品质与笔画结构之间的相互依存关系,形象地描绘了书法艺术的独特魅力。
“千秋赏鉴家,聚讼徒纷纷”两句,以历史上的众多书法鉴赏家为例,说明了对书法作品真伪的争议和讨论自古以来就存在,体现了书法艺术的复杂性和多样性。
“二帖名久膻,片羽真不真”则直接点明了王羲之的两幅作品,即“七月都下二帖”的真伪问题,表达了对这两幅作品真伪的疑问和探讨。
“贞观暨绍兴,小玺文如新”提到了这两个历史时期,以及在这些时期内对王羲之作品的鉴定和流传情况,强调了作品在不同时间点的保存和传承。
最后,“聊当面目观,还轻耳食伦”两句,表达了诗人对书法作品鉴赏的态度,认为应当通过直接观察作品本身来判断其真伪,而非仅仅依赖于他人的言论或传闻。这反映了诗人对于书法艺术的深入理解和独到见解。
整首诗通过对王羲之书法作品的鉴赏,不仅展现了对古代书法艺术的深刻理解,也体现了乾隆皇帝作为一位爱好文学艺术的帝王,对于传统文化的尊重和推崇。
曹娥卓行传丰碑,越人往往贵女儿。
建炎蔡氏有孝子,事比孝子尤瑰奇。
自从结发读书史,倜傥不受靮与羁。
乃翁诖误落囹圄,疚心疾首泣以悲。
胡能安坐视父系,朝暮哀诉当旌麾。
府公傥许赎父罪,名隶卒伍所不辞。
不然奋身事征讨,赳赳勇力犹可施。
黄堂沈深身则微,虽有诚恳无人知。
归来静默心语口,此事感悟当以尸。
临河勇决不复顾,纯孝宁不由天资。
缇萦上书解刑网,言虽迫切身无亏。
文本理冤由一赋,孰与捐命如含饴。
杀身成仁古所罕,殆类饿踣齐与夷。
事闻黄屋亦动色,亟诏立祠河水湄。
嗟嗟玄应固不朽,万口至今皆一词。
东嘉夫子好事者,作歌登载仍吁嘻。
异时国史编宋雅,人间重见白华诗。
《题悯孝庙次王龟龄韵》【宋·喻良能】曹娥卓行传丰碑,越人往往贵女儿。建炎蔡氏有孝子,事比孝子尤瑰奇。自从结发读书史,倜傥不受靮与羁。乃翁诖误落囹圄,疚心疾首泣以悲。胡能安坐视父系,朝暮哀诉当旌麾。府公傥许赎父罪,名隶卒伍所不辞。不然奋身事征讨,赳赳勇力犹可施。黄堂沈深身则微,虽有诚恳无人知。归来静默心语口,此事感悟当以尸。临河勇决不复顾,纯孝宁不由天资。缇萦上书解刑网,言虽迫切身无亏。文本理冤由一赋,孰与捐命如含饴。杀身成仁古所罕,殆类饿踣齐与夷。事闻黄屋亦动色,亟诏立祠河水湄。嗟嗟玄应固不朽,万口至今皆一词。东嘉夫子好事者,作歌登载仍吁嘻。异时国史编宋雅,人间重见白华诗。
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