海岛五百士,刘郎庐亦深。
不似阿罗汉,神通无处寻。
海岛五百士,刘郎庐亦深。
不似阿罗汉,神通无处寻。
此诗描绘了一种超凡脱俗的意境。"海岛五百士,刘郎庐亦深"表明诗人所居之地是一片偏远的海岛,而这座庐室位于一个隐秘的地方,给人一种深邃不见底的感觉。这是对自然环境和个人生活状态的一种写照。
而后两句"不似阿罗汉,神通无处寻"则更进一步地表达了诗人超脱尘世、达到心灵自由的境界。阿罗汉(Arhat)在佛教中指的是已经证悟真理、摆脱轮回之苦的圣者,但诗人却说自己与之不同,仿佛在告诉读者,他所追求的并非宗教上的解脱,而是一种更为世俗和个人化的精神自由。这种自由不是通过修行得来的宗教成就,而是通过个人意志和生活选择达到的另一番境界。
整首诗语言简洁而意蕴深长,体现了宋代文人追求自然、超脱物外的生活态度,以及他们对于内心世界的独特理解和表达。
小楼连远横空,下窥绣毂雕鞍骤。
朱帘半卷,单衣初试,清明时候。
破暖轻风,弄晴微雨,欲无还有。
卖花声过尽,斜阳院落,红成阵、飞鸳甃。
玉佩丁东别后,怅佳期、参差难又。
名缰利锁,天还知道,和天也瘦。
花下重门,柳边深巷,不堪回首。
念多情,但有当时皓月,向人依旧。
朱门深掩,摆荡春风,无情镇欲轻飞。
断肠如雪,撩乱去点人衣。
朝来半和细雨,向谁家、东馆西池。
算未肯、似桃含红蕊,留待郎归。
还记章台往事,别后纵青青,依旧时垂。
灞岸行人多少,竟折柔枝。
而今恨啼露叶,镇香街、抛掷因谁。
又争可、妒郎夸春草,步步相随。
青春能几何,青春能几何。
苍髯绀发看成皤,亦有红颜嫩于花,东风驰道属谁家。
可道光阴流电转,草上霜飞峭如剪。
心如不知恍重见,心语不通惟见面。
重见面,愁转多。
归来银烛炯长夜,叹息青春能几何。