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《奉和李大夫题郑评事江楼》全文
发布时间:2025-12-06 01:18:05 唐 / 权德舆   形式: 古风  押[药]韵

达士无外累,隐几依南郭。

茅栋上江开,布帆当砌落。

支颐散华发,欹枕曝灵药。

入鸟不乱行,观鱼还自乐。

何时金马诏,早岁建安作。

往事尽筌蹄,虚怀寄杯杓。

邦君驻千骑,清论时间酌。

凭槛出烟埃,振衣向寥廓。

心源齐彼是,人境胜岩壑。

何必栖冥冥,然为避矰缴。

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拼音版原文全文
fèngzhèngpíngshìjiānglóu
táng / quán

shìwàilèiyǐnnánguō
máodòngshàngjiāngkāifāndāngluò

zhīsànhuázhěnlíngyào
niǎoluànxíngguānhái

shíjīnzhàozǎosuìjiànānzuò
wǎngshìjìnquán怀huáibēisháo

bāngjūnzhùqiānqīnglùnshíjiānzhuó
píngkǎnchūyānāizhènxiàngliáokuò

xīnyuánshìrénjìngshèngyán
míngmíngránwèizēngjiǎo

注释
达士:有道之人。
外累:世俗牵累。
隐几:倚着几案。
南郭:南城郊。
茅栋:茅草屋顶。
砌落:映衬着台阶落下。
支颐:手托下巴。
华发:白发。
金马诏:皇帝的征召。
建安作:建安时期才华横溢。
往事:过往之事。
筌蹄:过眼云烟。
虚怀:宽广胸怀。
杯杓:酒杯。
邦君:国君。
清论:清谈。
凭槛:倚着栏杆。
寥廓:广阔的天地。
心源:心灵之源。
彼是:与自然合一。
人境:人世间。
岩壑:山川沟壑。
冥冥:幽深之处。
矰缴:世俗纷扰和束缚。
翻译
有道之人无世俗牵累,倚着几案身处南城郊。
茅草屋顶下江水敞开,布帆映衬着台阶落下。
手托下巴,散开白发,斜靠枕头晒药草。
与鸟同行不觉乱,观赏游鱼内心喜悦。
何时能接到皇帝的征召,像当年建安时期一样才华横溢。
过往之事如过眼云烟,空杯中寄托着宽广胸怀。
国君停驻千骑队伍,清谈时刻举杯共饮。
倚着栏杆远离尘世纷扰,抖落衣裳向着广阔的天地。
心灵之源与自然合一,人世间胜过山川沟壑。
何需隐藏在幽深之处,只为躲避世俗的纷扰和束缚。
鉴赏

这首诗描绘了一个隐士的闲适生活和对自然的深切感悟。开篇"达士无外累,隐几依南郭"表明诗人是一位心无杂念、远离尘世的高士,在南郭找到了一处安身之所。"茅栋上江开,布帆当砌落"则写出了他居住的小屋临水而建,可以观赏到帆船来往的景象。

诗中"支颐散华发,欹枕曝灵药"一句,描绘了隐士悠闲自得的生活状态。"入鸟不乱行,观鱼还自乐"则表达了他对自然界生物和谐共处的欣赏,以及内心的平静与喜悦。

接着诗人提及历史上的往事,如"何时金马诏,早岁建安作",反映出隐士对于过去辉煌时代的怀念。"往事尽筌蹄,虚怀寄杯杓"则表明他虽然对过往有所留恋,但心中却保持着一种超然物外的豁达。

在"邦君驻千骑,清论时间酌"一句中,可以感受到隐士对于世事变迁的冷静观察和思考。"凭槛出烟埃,振衣向寥廓"则描绘了他在高远的楼阁之上,远离尘嚣,享受着清净与自由。

最后,诗人通过"心源齐彼是,人境胜岩壑"一句,表达了对自然界和人生境遇的深刻理解和赞美。"何必栖冥冥,然为避矰缴"则强调了隐士选择这种生活方式,是为了逃离世间的纷扰与束缚。

整首诗通过细腻的情感描写和生动的景象刻画,展现了一位高士对自然美好的领悟,以及他超脱尘俗、追求心灵自由的生活态度。

作者介绍
权德舆

权德舆
朝代:唐   字:载之   籍贯:天水略阳(今甘肃秦安东北)   生辰:759年-818年

权德舆(759年—818年),字载之,天水略阳(今甘肃秦安东北)人,后徙润州丹徒(今江苏镇江)。唐朝文学家、宰相,起居舍人权皋之子。少有才气,未冠时即以文章称,杜佑、裴胄交辟之。唐德宗闻其材,召为太常博士,改左补阙,兼制诰,进中书舍人,历礼部侍郎,三次知贡举。唐宪宗时,累迁礼部尚书、同平章事。后坐事罢相,历任东都留守东都。复拜太常卿,徙刑部尚书,出为山南西道节度使。
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