胡僧论的旨,物物唱圆成。
疏柳春来翠,幽窗日渐明。
禅心清石室,蝶翅覆花英。
好听谈玄处,乔松鹤数声。
胡僧论的旨,物物唱圆成。
疏柳春来翠,幽窗日渐明。
禅心清石室,蝶翅覆花英。
好听谈玄处,乔松鹤数声。
这首诗描绘了一位隐士在深山中修行的宁静生活。"胡僧论的旨,物物唱圆成"表明了诗人对禅理的理解和悟透,万事万物皆能达到完满的境界。"疏柳春来翠,幽窗日渐明"则写出了春天到了,柳树抽芽,隐士住所的窗户越来越明亮,给人以生机勃勃之感。
"禅心清石室,蝶翅覆花英"描绘了诗人在静谧的石室中修炼禅心,宛如蝴蝶轻拂过鲜花,显示出一种超凡脱俗的境界。最后两句"好听谈玄处,乔松鹤数声"则表达了对与高人交流玄妙之理的喜悦,以及在古松间听闻鹤鸣的声音,这些都是山中生活给予诗人的灵感和享受。
整首诗通过对自然景物的细腻描写,展现了诗人内心的平静与满足,以及他对于禅理的深刻理解。
闲里工夫,无中妙用,切休拟议参详。
龙降虎伏,真土自中黄。
行动起居寝食,随缘度、莫动真阳。
归根处,神凝脉住,玉界发天光。
风高,鹏翼远,水深舟运,物理昭彰。
但明心是道,专役天罡。
信口呼神招鬼,和旸谷、不是颠狂。
痴迷者,风霆在手,应用反乖张。
红霞映朱栏,白云隐青山。
尘中人不到,双鹤舞柴关。
瑶琴一曲诗数篇,山童煮茗炉无烟。
为思尘世去游乐,一别洞天今几年。
湘江江上月初白,湘浦浦边风色清。
断肠声咽玉笛碎,愁杀霜堤多少情。
人生总浮云,仙家依旧春,归去来兮乐吾真。