差之毫釐，失之千里。孟春犹寒，终而复始。
释迦老子是系驴橛，一大藏教是破故纸。
如我按指，海印发光。汝暂举心，尘劳先起。
《偈颂一百六十首·其一六○》全文
- 鉴赏
这首诗以简洁的语言表达了深刻的哲理。"差之毫釐，失之千里"引用了成语，比喻细微的差别可能导致巨大的结果，强调了精确和细节的重要性。"孟春犹寒，终而复始"则描绘了春天虽初来乍暖还寒，但代表了自然循环的开始，暗示着世间万物生生不息。
接下来，诗人将释迦牟尼与"系驴橛"相提并论，意在批评佛教教义可能被误解或流于形式，失去了其原始的智慧和活力。"一大藏教是破故纸"进一步表达了对繁琐教条的质疑，认为真正的佛法不应拘泥于文字，而应活用于实践。
"如我按指，海印发光"运用夸张手法，比喻个人悟性强大时能引发内在的智慧光芒。最后两句"汝暂举心，尘劳先起"则告诫听者，即使片刻的念头浮动，也可能带来世俗烦恼，强调内心的平静与专注。
总的来说，这首诗寓言深刻，富有禅意，体现了宋代理学家释宗杲对于修行与教义的理解和批判。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
题吕子明国谕退庵
笔砚工为祟，湖山苦约盟。
坐忘非圣处，行乐且吾生。
一笑谁当会，孤斟句恰成。
何时却乘兴，雪外叩柴荆。
寄题保静庵
洙泗九渊閟玄珠，没人下取龙怒须。
迂叟勃兴章甫徒，刺手一探珠炯如。
正心保躬四颗馀，一颗光照千乘车。
艮斋竖起麈拂子，保静居士一笑喜。
试著此珠狂波底，波自拍天珠在水。
江南江北起秋风，庵前庵后吹霜松。
居士焚香于其中，手挥五弦送归鸿。
寄题张钦夫春风楼
乐斋先生子张子，独立春风望洙泗。
四海无人万古空，咏歌一声满天地。
不应东阁胜东山，浮云于渠了不关。
只馀平生医国手，未忍旁观缩袖间。
楼中古书积至斗，楼外春江绿如酒。
权门得似圣门寒，万波横流独回首。
向来沂上瑟声希，由求相顾只心知。
至今留取一转语，不知何咏亦何归。
宿庐山栖贤寺示如清长老
清风迎衣襟，白云捧脚底。
飘然径上庐山头，谁道栖贤三十里。
乡禅引到狮子峰，旃檀喷出香雾浓。
此一瓣香为五老，一笑问我颜犹红。
右看南岳左东海，方丈祝融抹轻黛。
群仙遥劝九霞觞，金盘玉箸鲸鱼脍。
急呼清风与白云，送我更往会列真。
乡禅恐我忽飞去，挽著衣襟复留住。
下视落星石一拳，长江一线湖一涓。
醉掬玉渊亭下泉，磨作墨汁洒醉篇。
- 诗词赏析