胡为乎六龙斜飞于若木之金天，复沈沦于西溟澒洞之重渊。
日车摧颓势将堕，但闻惊天伐鼓砰轰喧阗。
恨无鲁阳所挥之神戈，又无羲和所执之神鞭。
徒看光景入海去，惟有雪色千叠春雷喧。
日已溺，谁能援。
似将宇宙入冥昧，魑魅泣雨神啼烟。
烟雨暮，何由晨。肆鬼怪，愁天人。
有美二子超凡伦，凝丹泣血惊苍旻。
欲攀天上万丈之玉绳，揽此波中咫尺之金轮。
力不及，情难伸。歌日鼓，悲无垠。
空有蛟龙之翰麟鸾之文，照耀今古诚足珍。
心比精卫谁复陈，至今阴气毒天地，几时六合回阳春。
吾闻东方乃有扶桑之君、旸谷之神，可以返日、驭升天门。
过黄道，御紫宸。
安得回光洞照下土之盲人，神君精感应相邻。
忽尔金鸡啼白东海天，朱光飞射开幽玄。
鼓声惊倒三山巅。白日曙，青阳生。出海屿，游天京。
四方咸睹晓色清，麟胎凤鷇含精英。
圣皇钦天建太平，作韶武，吟箫笙。
譬若日鼓腾天声，乾坤上下俱清宁。
亿年万世同光明。
《续催日鼓谣》【明·吴斌】胡为乎六龙斜飞于若木之金天，复沈沦于西溟澒洞之重渊。日车摧颓势将堕，但闻惊天伐鼓砰轰喧阗。恨无鲁阳所挥之神戈，又无羲和所执之神鞭。徒看光景入海去，惟有雪色千叠春雷喧。日已溺，谁能援。似将宇宙入冥昧，魑魅泣雨神啼烟。烟雨暮，何由晨。肆鬼怪，愁天人。有美二子超凡伦，凝丹泣血惊苍旻。欲攀天上万丈之玉绳，揽此波中咫尺之金轮。力不及，情难伸。歌日鼓，悲无垠。空有蛟龙之翰麟鸾之文，照耀今古诚足珍。心比精卫谁复陈，至今阴气毒天地，几时六合回阳春。吾闻东方乃有扶桑之君、旸谷之神，可以返日、驭升天门。过黄道，御紫宸。安得回光洞照下土之盲人，神君精感应相邻。忽尔金鸡啼白东海天，朱光飞射开幽玄。鼓声惊倒三山巅。白日曙，青阳生。出海屿，游天京。四方咸睹晓色清，麟胎凤鷇含精英。圣皇钦天建太平，作韶武，吟箫笙。譬若日鼓腾天声，乾坤上下俱清宁。亿年万世同光明。
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这首明代诗人吴斌的《续催日鼓谣》描绘了一幅壮丽而悲壮的日落景象。诗中，诗人以神话传说为背景，描述了太阳沉入西海深渊的壮观场景，日车倾颓，惊天伐鼓声震耳欲聋，表达了对日落的惋惜和无力挽留之情。诗人借用鲁阳挥戈和羲和执鞭的典故，寄寓了对日出力量的渴望。
接着，诗人笔锋一转，聚焦于两位超凡的人物，他们试图拯救太阳，却因力量不足而无法实现。这象征着人间英雄的无奈与悲壮。诗中提到的扶桑之君和旸谷之神，是古代神话中的太阳神，诗人期盼他们的力量能驱散黑暗，带来光明。
最后，诗人以金鸡报晓、朱光照耀的画面收尾，象征着希望的重生和光明的到来。他呼吁圣皇效法上天，建立太平盛世，让普天下的人们共享光明。整首诗情感深沉，意境宏大，展现了诗人对自然现象的深刻理解和人文关怀。
谁移仙种自濂溪，几朵红妆出水齐。
帘幕风来香远近，阑干月上影高低。
但教有酒供清赏，不怕无诗入品题。
幸际升平又公暇，何妨归去醉如泥。