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《赠东林球侍者》全文
发布时间:2025-12-05 17:09:16 元 / 无愠   形式: 古风

天球卞璧为世瑞,遇贵则贱贱则贵。

形山之宝迥不同,赫然谁敢当头觑。

我笑庐山十八贤,莲漏声中门眼睡。

独有渊明解见机,瞥尔攒眉便归去。

上人亲自山中来,老我不必频频举。

铁牛耕破舌头皮,有口莫吸西江水。

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鉴赏

这首诗以奇特的比喻和生动的描绘,展现了对人生际遇、价值判断以及个性选择的深刻思考。开篇“天球卞璧为世瑞,遇贵则贱贱则贵”运用了“天球”、“卞璧”这样的珍贵物品象征,巧妙地表达了人在不同环境下的价值变化,强调了机遇与个人选择的重要性。

接着,“形山之宝迥不同,赫然谁敢当头觑”进一步深化了这一主题,通过“形山之宝”的独特性,暗示了每个人都有其独特的价值和位置,不应轻易被外界评价所左右。同时,也隐含了对敢于挑战权威、不畏强权者的赞美。

“我笑庐山十八贤,莲漏声中门眼睡。独有渊明解见机,瞥尔攒眉便归去。”这里通过对比庐山十八贤在莲花钟声中的沉睡与陶渊明的明智选择,表达了对陶渊明超脱世俗、适时而退的赞赏,同时也暗含了对那些盲目追求名利、忽视内心声音的人的讽刺。

最后,“上人亲自山中来,老我不必频频举。铁牛耕破舌头皮,有口莫吸西江水。”这几句诗以幽默的方式,表达了对修行者(上人)的尊敬,同时也借“铁牛耕破舌头皮”和“有口莫吸西江水”的形象,提醒人们在追求知识或真理时,应保持谦逊和谨慎,避免过度自信或贪求无度。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和寓言式的表达,探讨了人生价值、个性选择、社会角色以及修行智慧等多重主题,展现了作者深邃的思想和独特的艺术风格。

作者介绍

无愠
朝代:元

(?—1397)元明间僧。浙江临海人,字恕中,号空室,俗姓陈。初居径山,两坐浙东名刹。洪武中,日本国王慕名,奏请住持。太祖召之,以老病辞。有《山庵杂录》。
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