客行到处可独宿,秋夜已长聊晏眠。
北风吹灯最无味,明月照户真可怜。
儿女渐有婚嫁逼,富贵久无名利牵。
欲归不决坐此耳,展转悲歌一怅然。
客行到处可独宿,秋夜已长聊晏眠。
北风吹灯最无味,明月照户真可怜。
儿女渐有婚嫁逼,富贵久无名利牵。
欲归不决坐此耳,展转悲歌一怅然。
这首诗描绘了诗人赵鼎臣在避贤驿中,面对大风之夜的孤独与感慨。首句“客行到处可独宿”,点明了诗人作为旅人的身份,以及在异乡独宿的常态。接着“秋夜已长聊晏眠”一句,通过描述秋夜漫长,诗人选择安然入眠来缓解孤独感,透露出一种无奈而又平静的心态。
“北风吹灯最无味”一句,直接描绘了大风之夜的景象,北风呼啸,吹灭了灯火,营造出一种凄凉与无助的氛围。“明月照户真可怜”则形成鲜明对比,明亮的月光照进屋内,虽是美景,却也反衬出诗人内心的孤寂与落寞。
后半部分转向对生活的反思,“儿女渐有婚嫁逼,富贵久无名利牵”,反映了诗人对家庭责任和人生追求的思考,儿女的成长催促着他们进入婚姻生活,而自己却在富贵与名利面前感到无力,流露出一种对现实的无奈与挣扎。
最后,“欲归不决坐此耳,展转悲歌一怅然”表达了诗人内心的矛盾与纠结,想要回家却又犹豫不决,只能在夜晚辗转反侧,以悲歌抒发心中的愁绪与遗憾。整首诗情感细腻,通过对环境、内心活动的描绘,展现了诗人独特的生命体验和情感世界。
古魏信名地,曹刘遗英躅。
李唐三百年,怅为干戈蹴。
建安风不还,南皮草空绿。
寥寥千馀祀,风流今始续。
李杜二贤公,清猷镇雅俗。
诗名占唐代,二公本名族。
圣时还并生,声烈相薰馥。
朝廷倚金汤,天子恃心腹。
盛德系物怀,威望憬夷服。
千里无惊烽,三军安食粟。
休然德化厚,苍生坐蒙福。
先生服仁义,怀道轻爵禄。
非其人不取,一箪亦自足。
陈蕃知人明,文侯好士笃。
解榻延徐孺,过门轼干木。
今留二公馆,德脩令问淑。
熙道富天爵,孝悌闻乡曲。
孔孟信可蹈,圣贤良自勖。
汉庭新射策,骤升校书局。
魏县方百里,君命往养育。
二公佐世杰,二贤不碌碌。
相与施礼让,物归不待宿。
相与讲道义,教行如流速。
贤人时遘会,间不容薄縠。
五百年一贤,今乃同时生。
千里犹比肩,四贤今连甍。
相聚诚可乐,相得良有情。
我愧孤且陋,徒抱此寸诚。
处乾叹无首,在泰非汇征。
出门皆同人,坎坎于郊行。
独鹤远无和,栖栖在阴鸣。
安得双飞翼,一翥邺都城。
《密直杜公作镇于魏天章李公领使于魏明复先生客于魏熙道宰于魏因作诗寄之》【宋·石介】古魏信名地,曹刘遗英躅。李唐三百年,怅为干戈蹴。建安风不还,南皮草空绿。寥寥千馀祀,风流今始续。李杜二贤公,清猷镇雅俗。诗名占唐代,二公本名族。圣时还并生,声烈相薰馥。朝廷倚金汤,天子恃心腹。盛德系物怀,威望憬夷服。千里无惊烽,三军安食粟。休然德化厚,苍生坐蒙福。先生服仁义,怀道轻爵禄。非其人不取,一箪亦自足。陈蕃知人明,文侯好士笃。解榻延徐孺,过门轼干木。今留二公馆,德脩令问淑。熙道富天爵,孝悌闻乡曲。孔孟信可蹈,圣贤良自勖。汉庭新射策,骤升校书局。魏县方百里,君命往养育。二公佐世杰,二贤不碌碌。相与施礼让,物归不待宿。相与讲道义,教行如流速。贤人时遘会,间不容薄縠。五百年一贤,今乃同时生。千里犹比肩,四贤今连甍。相聚诚可乐,相得良有情。我愧孤且陋,徒抱此寸诚。处乾叹无首,在泰非汇征。出门皆同人,坎坎于郊行。独鹤远无和,栖栖在阴鸣。安得双飞翼,一翥邺都城。
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李白诗中蜀道难,把诗试读泪汍澜。
江形诘曲千回折,岭路崚嶒万屈盘。
登陟去年腰仅折,追思今日鼻犹酸。
此行君不同屯蹇,五马相知旧长官。
春风汶水温,晓日徂徕寒。
之子衔病归,请予开一言。
予知去病术,为子陈大端。
予尝学圣人,试将道比论。
道病非一日,善医惟孔韩。
赏罚绝于周,孔笔诛其奸。
春秋十二经,王道复全完。
佛老炽于唐,韩刀断其根。
原道千馀言,生民复眠餐。
道病由有弊,邪伪容其间。
身病由有隙,风邪来相干。
子欲治斯道,绝弊道乃存。
子欲治子身,杜隙身乃安。
此理近古医,吾言有本原。