寄来诗卷了无尘，想见家贫道不贫。
真复远追前辈味，颇惊顿异去来人。
驱车荡荡行须至，破的遥遥见已亲。
换骨得仙内丹熟，可须浮海望三神。
《次韵仇仁近有怀见寄十首·其五》全文
- 翻译
- 收到的诗卷上没有丝毫尘埃，想象中虽然家境清贫，但精神世界富足。
这诗真实地展现了远古先贤的风格，让我惊讶于诗人的独特和与众不同。
驾车行驶在路上，尽管遥远，但心中对目标的亲近感已经清晰可见。
通过修炼，诗人仿佛脱胎换骨，内丹已熟，甚至期待能乘风破浪，朝向三神之地航行。
- 注释
- 寄来：收到。
诗卷：诗集。
了无尘：一尘不染。
想见：想象。
家贫：家境贫寒。
道不贫：精神富有。
真复：确实。
远追：追溯。
前辈味：先贤风格。
顿异：突显。
去来人：诗人自己。
驱车：驾车。
荡荡：宽阔。
行须至：必须到达。
遥遥：遥远。
已亲：亲近。
换骨：脱胎换骨。
内丹熟：修炼有成。
浮海：乘风破浪。
望三神：朝向三神之地。
- 鉴赏
这首诗是宋末元初的诗人方回所作，名为《次韵仇仁近有怀见寄十首（其五）》。以下是对此诗的鉴赏：
诗中的“寄来诗卷了无尘”，表达了诗人通过书信和诗歌与远方亲友交流之情。"想见家贫道不贫"则透露出诗人虽身处困顿，但心中仍有高洁的情操，不以物质为重。
接着的“真复远追前辈味，颇惊顿异去来人”表明诗人在阅读古人的诗文时，能够深刻体会到先贤的风骨和精神境界，对比现实中的不同之处，感到既惊讶又感慨。
“驱车荡荡行须至，破的遥遥见已亲”则描绘了一种急切的心情，诗人渴望尽快与亲友团聚，即使是远方的人，也希望能够通过文字或其他方式感受到彼此的亲近。
最后，“换骨得仙内丹熟，可须浮海望三神”则是借用了道家修炼成仙的意象，表达了诗人对精神追求和超脱世俗的渴望。"浮海望三神"更是表现了一种超越尘世、向往高远境界的情怀。
总体来说，这首诗通过对书信交流的描述，以及对古人风骨的追寻，表达了诗人对于精神寄托和超验世界的向往。同时，也流露出对亲情的渴望以及对于现实中的差异感慨。
- 作者介绍
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方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。朝代：宋 字：万里 号：虚谷 籍贯：宋元间徽州歙县 生辰：1227—1307
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