八月星槎一叶横,几人身得到东瀛。
衡门枉驾深秋冷,高烛联诗永夜清。
已化鹏风溟海上,却回龙节洞庭行。
归装满载端溪石,陆贾南金自可轻。
八月星槎一叶横,几人身得到东瀛。
衡门枉驾深秋冷,高烛联诗永夜清。
已化鹏风溟海上,却回龙节洞庭行。
归装满载端溪石,陆贾南金自可轻。
这首诗描绘了钱太常乘坐小舟前往东瀛的情景,展现了旅途的孤独与壮阔。首句“八月星槎一叶横”,以“星槎”比喻船只,形象地描绘出在八月的夜晚,钱太常所乘的小舟如同一片飘零的叶子,在浩瀚的海面上孤独前行的景象。
接着,“几人身得到东瀛”一句,既是对钱太常个人勇气的赞美,也暗含着对旅途艰辛的感慨。接下来的“衡门枉驾深秋冷,高烛联诗永夜清”,则进一步渲染了旅途中的凄清与静谧,钱太常在深秋的寒夜里,与友人高烛对诗,长夜不眠,展现了一种超脱世俗的雅致与情调。
“已化鹏风溟海上,却回龙节洞庭行”两句,运用了庄子《逍遥游》中大鹏展翅的形象,以及屈原《九歌》中龙节的典故,表达了钱太常在海上经历了大风大浪后,又回到了洞庭湖畔,完成了他的旅程,寓意着人生的起伏与归宿。
最后,“归装满载端溪石,陆贾南金自可轻”两句,通过描述钱太常归来时满载端溪石(一种名贵的砚石),以及引用陆贾南金(陆贾曾为汉高祖献策,南金比喻珍贵的礼物)的故事,不仅体现了钱太常此行收获丰富,也暗示了他将这些珍宝视为轻如鸿毛,表现了他对物质的淡泊与对精神追求的重视。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,描绘了钱太常远行的壮丽与孤独,以及他对生活的深刻感悟,展现了明末清初文人的风骨与情怀。
远别离,明当入蜀去。
酒酣日落客心惊,起与仆夫先议路。
引车在庭牛在槽,桐枝袅袅秋风豪。
别情惆怅气不下,酒觞翻污麒麟袍。
缓缓清歌慰幽独,不惜更长更烧烛。
赠君发上古搔头,莫易此心如此玉。
平生每笑花飞片,东家吹落西家怨。
但得归时似别时,相知何必长相见。
牡丹开过解鞦韆,鹎鵊鸣时三月天。
尽日好风吹絮雪,一池春水泛莲钱。
溪边蒲笋供朝饭,堂上图书伴昼眠。
端坐穷城何所得,只收风月入新篇。
千年骑鹤老仙翁,固是山川秀气钟。
桃洞自宜无客到,吴门应合有人逢。
岩前旧隐孤杉老,壶里真游白鹿从。
近有蓬莱读书客,卜居偶占翠岚浓。