结庐在深巷,濒水仍栽竹。
岂无閒隙地,可种奇花木。
恶彼竞春妍,爱此凌寒绿。
主人好藏书,架插三万轴。
挟册就清阴,自课诸郎读。
业成献琅玕,万言犹未足。
杀青日无虚,坐见长林秃。
结庐在深巷,濒水仍栽竹。
岂无閒隙地,可种奇花木。
恶彼竞春妍,爱此凌寒绿。
主人好藏书,架插三万轴。
挟册就清阴,自课诸郎读。
业成献琅玕,万言犹未足。
杀青日无虚,坐见长林秃。
这首诗描绘了一位父亲为儿子建造了一座隐居之所,周围环绕着深巷、流水和翠竹,营造出一种远离尘嚣、静谧雅致的生活环境。诗人通过描述主人喜爱藏书、教育后辈以及与竹相伴的生活方式,展现了对自然与知识的崇尚。
首句“结庐在深巷,濒水仍栽竹”点明了居所的位置,深巷与流水之间,竹林围绕,营造出一种幽静而充满生机的氛围。接着,“岂无閒隙地,可种奇花木”表达了主人对于美好事物的追求,不仅栽植了竹子,还希望能在这片土地上种植各种奇花异木,丰富生活的情趣。
“恶彼竞春妍,爱此凌寒绿”一句,对比了外界争艳的春花与竹子的坚韧不屈,表现了主人对自然之美的独特品味,更偏爱那些在严冬中依然保持绿色的生命力。这种对自然界的深刻理解和欣赏,体现了诗人对生活的态度和价值观。
“主人好藏书,架插三万轴”展示了主人对知识的热爱和积累,藏书之多,可见其对学问的重视。接下来,“挟册就清阴,自课诸郎读”描绘了主人亲自教导子女学习的情景,体现了家庭教育的重要性。
最后,“业成献琅玕,万言犹未足”表达了对知识追求的无限渴望,即使已经积累了丰富的知识,但仍觉得不够。这反映了古代文人学者对学问的执着追求。“杀青日无虚,坐见长林秃”则以时间的流逝和树木的生长变化,象征着岁月的流转和生命的永恒,同时也暗示了知识的积累如同树木的成长,需要不断地努力和坚持。
整体而言,这首诗通过对竹居环境的描绘、主人生活情趣的展现以及对知识追求的表达,构建了一个充满诗意和哲理的世界,体现了明代文人对于自然、知识和生活的独特见解和情感寄托。
月如霜,天如洗,鸡鸣天晓行人起。
长安古道何莽苍,道旁大书苏武里。
苏武秃节单于营,垂老甫得归神京。
麟阁诸俊何峥嵘,幸附骥尾犹称荣。
千古咄嗟李少卿,送君河梁泪满缨。
家室灰灭声名并,陇西故居横棘荆。
纵复标识宁为旌,慎哉男子毋偷生。
虞东顾夫子,著书仰屋梁。
日食太仓不满腹,归心忽逐南云翔。
纵是无田计亦得,槎丫万卷撑空肠。
化为文字异诡怪,吉云甘露呈殊祥。
末流承学正歧鹜,卑者坠谷高排阊。
四方上下奚所税,亟须导引归中央。
要以六经为根柢,先就制义除秕糠。
碑版论述贯子史,六书声韵兼稗仓。
等身著作老无用,归与后学陈其方。
吾乡辈出富才俊,近来本业多芜荒。
争事组织为巧丽,依附哲匠成声光。
愿返浮文出经术,兹行能不怀余望。
呜呼,兹行能不怀余望。
怪石突兀山嵯峨,溅溅流沫车轮过。
但觉风声四山下,那知脚底龙腾梭。
石窦坱开水鸣潏,土人云是龙所辟。
龙能致水信有之,谓龙开山恐未必。
连峰不碍水归东,乾坤特与一窃通。
鬼斧神工都不用,龙来恰好作潭洞。
君不见瞿唐峡口剑门关,倚天峭壁青巉巉,是龙非龙谁镌劖。