深嗟尔更无兄弟，自叹予应绝子孙。
寂寞讲堂基址在，何人车马入高门。
《哭子十首·其六》全文
- 翻译
- 深深叹息你没有兄弟相依，自己感叹我或许也将断了后代。
讲堂孤寂地基犹存，又有谁的车马会驶入这高高的门庭呢？
- 注释
- 深嗟：深深地叹息。
尔：你。
更无：再没有。
兄弟：同胞兄弟。
自叹：自我感叹。
予：我。
应绝：恐怕要断绝。
子孙：后代。
寂寞：孤寂，冷清。
讲堂：指学舍或者讲学的地方。
基址：基础，地基，这里引申为遗址。
在：存在。
何人：什么人。
车马：代指访问者，客人。
入：进入。
高门：指显贵人家的门第，这里指讲堂的大门。
- 鉴赏
这四句诗出自唐代著名诗人元稹的《哭子十首》之六，反映了诗人因丧子而产生的深切哀痛和对未来无望的悲观情绪。
“深嗟尔更无兄弟”一句表达了诗人对于自己再也没有兄弟可以依靠的深深叹息。这种感情的流露，是因为在古代中国，家族和血缘关系非常重要，没有兄弟姊妹的孤独感是难以忍受的。
“自叹予应绝子孙”则进一步表达了诗人对自己后代断绝的绝望。这里的“自叹”意味着诗人内心的自言自语，而“予应绝子孙”则是他对于自己将要断子绝孙命运的一种无奈和悲哀。
“寂寞讲堂基址在”一句，通过描绘空旷的学堂场景，强化了诗人内心的孤独与凄凉。讲堂是学习和交流的地方，本应热闹非凡，但现在却变得冷清，只剩下空壳，显示出一种物是人非的情形。
“何人车马入高门”这句则通过反问的形式，进一步强调了诗人的寂寞与无望。高门通常象征着显赫和繁华，但现在却无人车马穿梭，这种反差更凸显出诗人内心的悲凉。
整体来看，这四句诗通过对兄弟、子孙、讲堂、家门的描写，传达了诗人深刻的哀思和绝望的情感，是元稹在丧子之后，对于生命无常和个人命运无力的悲叹。
- 作者介绍
-
元稹
元稹（779年—831年），字微之，别字威明，河南府东都洛阳（今河南洛阳）人，唐朝著名诗人、文学家，父元宽，母郑氏，为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙。元稹聪明机智过人，少时即有才名，与白居易同科及第，并结为终生诗友，二人共同倡导新乐府运动，世称“元白”，诗作号为“元和体”。但是元稹在政治上并不得意，虽然一度官至宰相，却在觊觎相位的李逢吉的策划下被贬往外地。朝代：唐 字：微之
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