姑苏台上麋鹿嚎，夫差城中楼观高。
荒榛尽已付明月，万古愤怒空秋涛。
吴亡越霸能几日，后世扰扰犹鸿毛。
孟轲善养浩然气，充塞天地无饥嗷。
慕而为堂亦有意，不学屈子成离骚。
《苏州曹琰虞部浩然堂》全文
- 拼音版原文全文
苏 州 曹 琰 虞 部 浩 然 堂 宋 /梅 尧 臣 姑 苏 台 上 麋 鹿 嚎 ，夫 差 城 中 楼 观 高 。荒 榛 尽 已 付 明 月 ，万 古 愤 怒 空 秋 涛 。吴 亡 越 霸 能 几 日 ，後 世 扰 扰 犹 鸿 毛 。孟 轲 善 养 浩 然 气 ，充 塞 天 地 无 饥 嗷 。慕 而 为 堂 亦 有 意 ，不 学 屈 子 成 离 骚 。
- 翻译
- 姑苏台上的麋鹿在哀嚎，夫差城中的楼阁高耸入云。
废弃的丛林都交付给了明亮的月光，万古的愤恨化作秋天的波涛。
吴国灭亡越国称霸又能持续多久，后世纷扰如鸿毛般轻浮。
孟子善于培养正大光明的气节，他的精神充盈天地间，没有饥饿和哀号。
仰慕他的人建堂以表达敬意，但并不效仿屈原创作《离骚》的痛苦挣扎。
- 注释
- 姑苏台：古代苏州的名胜，遗址。
麋鹿：一种大型鹿类，象征荒凉。
夫差：吴王，此处指代吴国衰败。
楼观：高楼观赏风景的地方。
荒榛：荒废的丛林。
明月：明亮的月亮，象征历史长河。
秋涛：秋天的波涛，比喻历史的洪流。
吴亡越霸：吴国灭亡，越国崛起。
后世扰扰：后世的纷扰。
孟轲：儒家圣人孟子。
浩然气：正直的气概。
充塞天地：充满天地之间。
饥嗷：饥饿和哀号。
慕而为堂：仰慕他的人建造殿堂。
屈子：屈原的别称。
离骚：屈原的代表作，表达忧国忧民之情。
- 鉴赏
这首诗描绘了姑苏台和夫差城的历史遗迹，以及对历史兴衰的沉思。首句“姑苏台上麋鹿嚎”以姑苏台的荒凉反衬昔日繁华，如今只剩下麋鹿出没，显得凄凉。次句“夫差城中楼观高”则暗示了吴王夫差的傲慢与奢华，然而这些都已成为过去。
“荒榛尽已付明月，万古愤怒空秋涛”进一步表达了对历史变迁的感慨，荒草丛生之地，只有明月和秋涛见证了往昔的荣辱。诗人指出，吴国的兴衰和越国的崛起转瞬即逝，“吴亡越霸能几日”，如同鸿毛般轻盈，说明历史的短暂和无常。
接下来，诗人引用孟子的“浩然气”理念，认为应培养一种超越世俗的正气，让其充塞天地，而非沉溺于个人的哀愁。“慕而为堂亦有意，不学屈子成离骚”表达出诗人对高尚品德的追求，他选择以浩然堂自励，而不是效仿屈原创作《离骚》那样沉湎于忧患。
总的来说，这首诗以历史遗迹为背景，寓言式地表达了对人生无常和道德修养的深刻思考，体现了梅尧臣诗歌的深沉和哲理。
- 作者介绍
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梅尧臣
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。朝代：宋 籍贯：宣州宣城（今属安徽） 生辰：1002～1060
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