本来无病是维摩,人说烟霞久卧疴。
独闭衡门春尚在,却携藜杖句还多。
已将名字传三语,懒作悲凄和九歌。
止酒渊明今复饮,便须俗客到无何。
本来无病是维摩,人说烟霞久卧疴。
独闭衡门春尚在,却携藜杖句还多。
已将名字传三语,懒作悲凄和九歌。
止酒渊明今复饮,便须俗客到无何。
这首诗由宋代诗人周紫芝所作,名为《次韵元杰病中书怀》。诗中描绘了一位身患疾病但仍保持豁达心态的主人公形象。首联“本来无病是维摩,人说烟霞久卧疴”以佛教中的维摩诘菩萨自比,暗示自己虽身患疾病,但内心仍如维摩诘般清净无染,不为外物所动。接着,“独闭衡门春尚在,却携藜杖句还多”两句,通过描写主人公独自闭门而春色依旧,以及虽病体缠身仍能吟诗作对的情景,展现了其超然物外的风骨与坚韧不屈的精神。
“已将名字传三语,懒作悲凄和九歌”则表达了主人公对于名声与哀歌的态度,他不愿因自己的病痛而让他人过于悲伤,更愿意以平静的心态面对疾病。“止酒渊明今复饮,便须俗客到无何”最后两句,借用了陶渊明的典故,表明自己即使在病中也恢复了饮酒的习惯,同时也暗示了对于世俗之客的淡漠态度,展现出一种超脱尘世的境界。
整体而言,这首诗通过对主人公病中生活的细腻描绘,展现了其在逆境中保持乐观、超然的人生态度,以及对名利的淡泊和对自然、艺术的热爱,体现了宋代文人士大夫的精神风貌。
狡黠淳于,扺掌而前,似此奇哉。
任毁三骂五,河山尘芥,谭玄论白,富贵蒿莱。
临槛狂呼,仰天大笑,舌上青莲何处来。
从他语,学伯伦作达,荷锸须埋。当筵漫道俳谐。
看此老前身是辩才。
记灵岩山畔,天花曾落,远公社里,锡杖常陪。
慷慨逢场,悲凉说法,较胜雍门乐与哀。
馀生事,但愣严繫肘,麴米盈杯。