狡黠淳于，扺掌而前，似此奇哉。
任毁三骂五，河山尘芥，谭玄论白，富贵蒿莱。
临槛狂呼，仰天大笑，舌上青莲何处来。
从他语，学伯伦作达，荷锸须埋。当筵漫道俳谐。
看此老前身是辩才。
记灵岩山畔，天花曾落，远公社里，锡杖常陪。
慷慨逢场，悲凉说法，较胜雍门乐与哀。
馀生事，但愣严繫肘，麴米盈杯。
《沁园春.再赠敬亭和升六韵》全文
- 鉴赏
这首词以汪懋麟对淳于髡的赞赏为线索，展现了淳于髡的机智、幽默与超脱。词中运用了丰富的比喻和拟人手法，将淳于髡的形象描绘得生动有趣。
词的开篇“狡黠淳于，扺掌而前”，以“狡黠”形容淳于髡的机智，以“扺掌而前”表现其自信与豪迈。接下来的“任毁三骂五，河山尘芥，谭玄论白，富贵蒿莱”，通过对比手法，突出淳于髡面对批评与赞誉时的淡然态度，将世间万物视为等闲之物，展现出其超脱世俗的境界。
“临槛狂呼，仰天大笑，舌上青莲何处来”，进一步描绘淳于髡的狂放不羁，以及他言辞的犀利与独特，如同青莲般清新脱俗。接着“从他语，学伯伦作达，荷锸须埋”，通过引用伯伦（即阮籍）的例子，进一步强调淳于髡的达观与超脱。
下半阕“当筵漫道俳谐”，点明淳于髡在宴席上的诙谐风趣，但“看此老前身是辩才”，又揭示出其背后深厚的学识与智慧。接下来的“记灵岩山畔，天花曾落，远公社里，锡杖常陪”，通过回忆与想象，展现淳于髡与自然、宗教的深厚联系，以及他与志同道合者的深厚友谊。
最后，“慷慨逢场，悲凉说法，较胜雍门乐与哀”，表达了淳于髡在不同场合中的表现，无论是慷慨激昂还是悲凉沉痛，都能胜过他人。而“余生事，但愣严繫肘，麴米盈杯”，则以简练的语言，描绘了淳于髡晚年的生活状态，既体现了他对佛教教义的信仰，也展现了他与世无争、享受生活的态度。
整体而言，这首词通过对淳于髡形象的塑造，不仅展现了其个性的独特魅力，也反映了作者对于超脱世俗、追求精神自由的向往。
- 作者介绍
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汪懋麟
汪懋麟[公元一六四o年至一六八八年]字季角，号蛟门，江苏江都人。生于明思宗崇祯十三年，卒于清圣祖康熙二十七年，年四十九岁。康熙六年（公元一六六七年）进士，授内阁中书。因徐乾学荐，以刑部主事入史馆充纂修官，与修明史，撰述最富。吏才尤通敏。旋罢归，杜门谢宾客，昼治经，夜读史，日事研究，锐意成一家言。方三年，遽得疾卒。懋麟与汪楫同里同有诗名，时称“二汪”。著有百尺梧桐阁集二十六卷，《清史列传》行于世。朝代：清 号：蛟门 籍贯：江苏江都
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赠张术人
霅川张姓彪其名，惠而过我古津亭。
自言有术通心灵，西庚北壬甲与丁。
配以十二珠躔经，水火木金相孕刑。
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《赠张术人》【宋·项安世】霅川张姓彪其名，惠而过我古津亭。自言有术通心灵，西庚北壬甲与丁。配以十二珠躔经，水火木金相孕刑。错综三五命与星，参钩互鞠穷年龄。剧谈娓娓如反瓴，又言两眼能白青。副析声气区神形，穷达寿夭分渭泾。善而藏之不露型，但见瞳子光晶荧。众中谛视若有聆，犹以干支鸣说铃。参错开解纷相订，我生之岁剑发硎。我生之月神玄冥，二阳隐隐升泉扃。天阶熠熠舒六蓂，正值玉兔开云屏。两凡跳掷不暂停，此身于世如浮萍。扰扰万事通醉醒，死生祸福轻晨暝。更用剡折篿与筳，况复骨相真伶俜。安得双鳞悬万钉，荷君好语空叮咛。斥鴳傅以双凤翎，衣十二翮跄尧庭。此语恐是俳与伶，岂有大药须豨苓。他时遇我眠寒厅，君莫讳世赪而頩。
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