客游历历都如梦,身事悠悠略似僧。
只么随缘作官去,不知从古更谁曾。
客游历历都如梦,身事悠悠略似僧。
只么随缘作官去,不知从古更谁曾。
这首诗是宋代诗人吕本中所作的《海陵病中(其三)》。诗中以“客游”和“身事”为线索,表达了诗人对人生无常、世事如梦的感慨。
首句“客游历历都如梦”,诗人将自己在旅途中的经历比作梦境,暗示了人生的短暂与虚幻。这里的“客游”不仅指实际的旅行,也象征着人生的漂泊不定。诗人通过“历历”一词,强调了这些经历的清晰与真实感,但紧接着用“如梦”一词,揭示了它们最终不过是虚幻的表象。
次句“身事悠悠略似僧”,进一步深化了这种虚幻感。诗人将自己与僧侣相比,僧侣的生活往往被视为远离尘嚣、超脱世俗的象征。这里,“悠悠”二字描绘了时间的漫长与无尽,而“略似僧”则表明了诗人虽然在某种程度上追求内心的平静与超脱,但仍然无法完全摆脱世俗的束缚。
后两句“只么随缘作官去,不知从古更谁曾”,表达了诗人面对命运与世事的无奈与淡然。他选择“随缘”,即顺应自然规律,不强求改变现状,而是以一种平和的心态去接受生活给予的一切。然而,这种态度背后,也蕴含着对过往岁月的回顾与反思。诗人似乎在问:从古至今,又有多少人能够真正地做到随缘而行,不受世事困扰呢?
整首诗通过对个人经历的反思,探讨了生命的意义、世事的无常以及个人在其中的处境。吕本中以简洁而富有哲理的语言,展现了他对人生深刻的理解和感悟,同时也引发了读者对于自身存在状态的思考。
小亭独酌兴悠哉,忽有清愁到酒杯。
四面青山围欲合,不知愁自那边来。
秋成粟满仓,冬藏雪盈尺。
天意悯无辜,岁事了不逆。
谁言丰年中,遭此大泉厄。
肉好虽甚精,十百非其实。
田家有馀粮,靳靳未肯出。
闾阎但坐视,悯悯不得食。
朝饥愿充肠,三五本自足。
饱食就茗饮,竟亦安用十。
奸豪得巧便,轻重窃相易。
邻邦谷如土,胡越两不及。
闲民本无赖,翩然去井邑。
土著坐受穷,忍饥待捐瘠。
彼哉陶钧手,用此狂且愎。
天且无奈何,我亦长太息。
白发苍颜日日新,丹青犹是旧来身。
百年迅速何曾住,方寸空虚老更真。
一幅萧条寄衰朽,异时仿佛见精神。
近存八十一章注,从道老聃门下人。