富春山中有客星,辞荣归来意更真。
羊裘坐钓沧波上,却笑刘郎非故人。
富春山中有客星,辞荣归来意更真。
羊裘坐钓沧波上,却笑刘郎非故人。
这首诗描绘了一位隐士在富春山中辞去官职归隐的情景,展现了其淡泊名利、悠然自得的生活态度。诗人通过“客星”这一意象,暗示了这位隐士曾有过显赫的官场生涯,但最终选择了回归自然,追求内心的宁静与真实。
“辞荣归来意更真”,表达了主人公在功成名就后,选择放弃世俗的荣华,回归本真,追求心灵的自由和平静。这种对物质和权力的超脱,体现了古代文人士大夫对于精神世界的深刻追求。
“羊裘坐钓沧波上”,形象地描绘了隐士在富春江边垂钓的情景,穿着羊裘,悠然自得地坐在波光粼粼的江面上,与世无争,享受着大自然的宁静与和谐。这里的“羊裘”不仅是一种服饰的描述,也暗含了隐士不问世事、超然物外的生活状态。
“却笑刘郎非故人”,则以一种戏谑的口吻,将自己与传说中的刘郎(可能指刘禹锡或刘晨、阮肇等古代传说中的隐士)进行对比,强调自己才是真正的知音和故人。这既是对自身生活态度的自信表达,也是对传统隐逸文化的传承与致敬。
整体而言,这首诗通过对一位归隐者的生动描绘,展现了中国古代文人对于理想生活状态的向往与追求,以及对自然与内心的深刻感悟。
余省画鹤鹤其性,前身应是款鹤师。
在阴鸣和过幽寂,海天群戏放笔为。
奔机角睐岂所论,上下左右无不宜。
海上三山隔尘世,向闻其名今见之。
苍松越万载一色,轮囷撑突虬龙枝。
是处岂可居别物,舍胎仙也其奚谁。
合群休息信得地,分形饮啄各出奇。
惠然而来翩然往,怡情欲赴中复疑。
莎坨彳亍印古篆,云路振迅披铢衣。
擢距延颈若有抗,䯓颊□耳咸知时。
引吭弹舌振空谷,婆罗叫梵非笙丝。
昂然黄鹤独超绝,不与众侣相追随。
松巅偃蹇若少憩,疑被文伟方骑归。
卫轩不慕腐鼠嚇,阿阁还轻图箓垂。
景昭名迹存宝笈,师承有自青出而。
胸中万态犹未尽,与鹤终始难穷期。
《海天群鹤歌题余省画》【清·弘历】余省画鹤鹤其性,前身应是款鹤师。在阴鸣和过幽寂,海天群戏放笔为。奔机角睐岂所论,上下左右无不宜。海上三山隔尘世,向闻其名今见之。苍松越万载一色,轮囷撑突虬龙枝。是处岂可居别物,舍胎仙也其奚谁。合群休息信得地,分形饮啄各出奇。惠然而来翩然往,怡情欲赴中复疑。莎坨彳亍印古篆,云路振迅披铢衣。擢距延颈若有抗,䯓颊□耳咸知时。引吭弹舌振空谷,婆罗叫梵非笙丝。昂然黄鹤独超绝,不与众侣相追随。松巅偃蹇若少憩,疑被文伟方骑归。卫轩不慕腐鼠嚇,阿阁还轻图箓垂。景昭名迹存宝笈,师承有自青出而。胸中万态犹未尽,与鹤终始难穷期。
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