王孙生长安仁宅，亲见宣仁靖家国。
艰难身后苕水头，举目湖山非旧识。
孩儿负土成新阡，手种拱把皆参天。
皇天报德无穷年，蟠根翳叶藏云烟。
《报德庵》全文
- 拼音版原文全文
报 德 庵 宋 /叶 适 王 孙 生 长 安 仁 宅 ，亲 见 宣 仁 靖 家 国 。艰 难 身 后 苕 水 头 ，举 目 湖 山 非 旧 识 。孙 儿 负 土 成 新 阡 ，手 把 拱 指 导 皆 参 。皇 天 报 德 无 穷 年 ，蟠 根 翳 叶 藏 云 烟 。
- 翻译
- 王孙在长安的贵族府邸长大，亲眼目睹了宣仁皇后安定国家的功绩。
在她去世后，苕水边留下艰难岁月的记忆，眼前的湖光山色已非往昔熟悉景象。
孩子们用泥土堆起新的坟墓，亲手种植的小树如今已高耸入云。
苍天回报她的恩德永无止境，大树盘根错节，浓荫蔽日，仿佛藏着无尽的故事。
- 注释
- 王孙：贵族后代。
宣仁靖家国：宣仁皇后安定国家。
苕水头：苕水边。
举目：抬头看。
新阡：新的坟墓。
拱把：两手合围的粗细。
皇天报德：苍天回报恩德。
蟠根：盘根错节。
翳叶：浓密的树叶。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个安逸而又充满自然之美的场景，表达了对美好生活和皇天报德的赞美。诗人通过王孙在长安的仁宅中亲眼目睹宣仁靖家国的景象，展现了一种祥和的家族氛围。
"艰难身后苕水头"一句，透露出诗人可能经历过一些困难，但现在这些困难已经过去，站在苕溪之滨，感受到的是一种超然物外的情怀。随后的"举目湖山非旧识"则表明即便是熟悉的景色，在诗人的眼中也变得陌生和新鲜，这种感觉可能源于内心的变化。
"孩儿负土成新阡，手种拱把皆参天"一段，以孩子堆土筑阡、种植树木直指苍天的情景，描绘出一种生命力勃发、生机勃勃的画面。这里的"孩儿"可能是对自然界中新生的生物之美的一种比喻。
最后两句"皇天报德无穷年，蟠根翳叶藏云烟"表达了诗人对于上天恩惠无尽、回报善行的信念。"蟠根翳叶藏云烟"则是对自然景观的描绘，通过树木盘根交织、枝叶间隐藏着云雾来表现大自然的神秘与美丽。
整首诗语言流畅，意境深远，通过对日常生活和自然之美的描写，表达了诗人内心的喜悦和对上天恩惠的感激。
- 作者介绍
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叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。朝代：宋 字：正则 号：水心居士 籍贯：温州永嘉（今浙江温州） 生辰：1150年5月26日—1223年2月21日
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